ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قيمة الرحمة في تعامل الرسول صل...>الوصف

قيمة الرحمة في تعامل الرسول صلى الله عليه وسلم مع المرأة وتطبيقاتها في سيرته

العنوان المترجم: The value of mercy in The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) dealing with women and their applications in his biography
المصدر: مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
المؤلف الرئيسي: الجريس، مها بنت جريس بن محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Jerais, Maha Jerais
المجلد/العدد: مج33, ع113
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: يونيو / رمضان
الصفحات: 130 - 177
DOI: 10.34120/0378-033-113-004
ISSN: 1029-8908
رقم MD: 920031
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | المرأة في الإسلام | السيرة النبوية | الرحمة في الإسلام | حقوق المرأة
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

209

حفظ في:
المستخلص: تشغل حقوق المرأة مساحة واسعة من جدلي عالمي، وفي الوقت ذاته تتزايد معدلات العنف ضدها في كثير من البلاد، ومع هذا وذاك، يخطئ البعض في فهم بعض المعاني الشرعية كالقوامة، وقد يسيء استخدام حق الولاية ونحوها، ومن هنا يأتي هذا البحث لتأكيد قيمة الرحمة في التعامل مع المرأة في الإسلام، وذلك بتجلية مظاهر هذه القيمة في سيرته صلى الله عليه وسلم الذي هو قدوة للمؤمنين، والذي أوصى باحتذاء سيرته الأسرية خاصة بقوله : "خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي" ومن خلال هذا الاستقراء والتأصيل للرحمة التي كانت منهجاً للنبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع المرأة، يتضح الفرق بين الحقوق القانونية، والمعاني الإنسانية التي لا يمكن زرعها بمجرد سن القوانين، والتي لا ينال كثير منها الا بحكم قضائي، بينما يجعل الإسلام الرحمة منهج حياة، وأدب عشرة، ومسؤولية أخلاقية واجتماعية وشرعية. وخلق الرحمة من أنبل الأخلاق وأعظمها أثراً على صاحبها وعلى الناس في الدنيا والآخرة، والرحمة هي رقة في النفس، تبعث على سوق الخير للغير، وقد تمثلت في تعامله صلى الله عليه وسلم مع المرأة في حياته الأسرية، وفي سيرته العامة، وتكاثرت أيضاً في وصاياه لأصحابه، وكانت تطبيقاتها في السنة وافرة متكاثرة، وقد تقسمت في هذا البحث الى قسمين: تطبيقات الرحمة في سيرته صلى الله عليه وسلم بعموم النساء، وتطبيقاتها في محيط الأسرة. وتلخصت في القسم الأول بجانب التطبيقات كمواقف، وجانب الوصايا. أما في محيط الأسرة فتقسمت لمباحث موزعة للتطبيقات الأسرية بين الأم والبنات والزوجة والأخوات. وقد أوردت من النصوص في سنته صلى الله عليه وسلم ما يؤيد هذه التطبيقات، ويوضح جوانب الرحمة فيها، ليظهر للمتأمل أن الرحمة بالمرأة كانت خلقه الأصيل صلى الله عليه وسلم الذي لا ينفك عنه، ولا يحيد، وهو الخلق العظيم الذي يكاد يكون مفقوداً في التعامل مع المرأة في هذا الزمن الذي غلب فيه الحديث عن الحقوق المادية، وتركت المرأة لتنتزعها انتزاعاً بقوة القانون، حتى انتهت فيه حياة كثير من النساء الى العنف بألوانه، وعلى أحسن الأحوال الى المشاحنة والتضييق، وسط غياب أو تهميش للقيم الإسلامية.

الموضوع واسباب اختياره:
1. الحاجة الى نشر القيم الأخلاقية الإسلامية في التعامل مع المرأة في ظل ارتفاع نسب الطلاق وقضايا العنف ضد المرأة.
2. المساهمة في إبراز مظاهر الرحمة بالمرأة وتطبيقاتها في الإسلام.
أهداف الموضوع:
1. تجلية قيمة الرحمة في تعامل الرسول صلى الله عليه وسلم مع المرأة في جميع أحوالها.
2. إبراز الأمثلة التطبيقية للرحمة في تعامله صلى الله عليه وسلم مع المرأة في محيط الأسرة.
3. تلمس المعاني التربوية في عموم أخلاقه صلى الله عليه وسلم مع المرأة.
الدراسات السابقة: لم أجد فيما اطلعت عليه من كتب ودراسات من أفرد الحديث عن قيمة الرحمة بالنساء خاصة، وتطبيقاتها في حياته صلى الله عليه وسلم وفي هدي سنته، ولكن وجدت دراسات عن الرحمة في حياته صلى الله عليه وسلم شملت جميع مظاهر الرحمة في جوانب شخصيته وفي أعماله وأقواله وأحواله، وسوف أذكر أبرز هذه الدراسات:
1. الرحمة في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، للدكتور راغب الحنفي راغب السرجاني، وهو بحث عام في رحمته صلى الله عليه وسلم في جميع أحواله في السلم والحرب والرجال والنساء، وكان نصيب النساء في الكتاب سبع صفحات مجملة.
2. نبي الرحمة، للأستاذ محمد مسعد ياقوت، وهو عام في رحمته صلى الله عليه وسلم في جميع أحواله، ونصيب ما يخص قيمة الرحمة بالنساء منه خمس صفحات فقط.
3. معالم رحمة النبي صلى الله عليه وسلم في علاقته بأسرته، للباحث: عراقي محمود حامد، وهو بحث منشور في موقع الألوكة، وقد شمل الحديث عن رحمته صلى الله عليه وسلم بالأهل جميعاً ولم يقتصر على المرأة، بل شمل الأقارب، والأصهار، والخدم والموالي، وجاء الحديث فيه عن رحمة الزوجات مع الذرية.
ما تتميز به هذه الدراسة عن الدراسات السابقة:
1. استقصاء موضوع قيمة الرحمة بالنساء تحديداً، وتأصيل تطبيقاتها وارتباطها بالحقوق كلها، من مواقف الرسول صلى الله عليه وسلم.
2. رصد تطبيقات الرحمة التي وردت كوصايا في نصوص السنة.
3. إبراز قيمة الرحمة بالمرأة فيما يخص عموم النساء وفيما يخص العلاقات الأسرية مع المرأة بكل أدوارها.
خطة البحث: انتظمت خطة هذا البحث في مقدمة ومبحثين وخاتمة كالتالي:
المقدمة، وفيها خطة البحث وأهميته وأهدافه والدراسات السابقة.
خطة البحث، وقد انتظمت في تمهيد، ومبحثين وخاتمة، ثم قائمة للمراجع والمصادر، كما يلي:
المبحث الأول: قيمة الرحمة في تعامل الرسول صلى الله عليه وسلم مع المرأة عامة، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: تطبيقات الرحمة بالمرأة التي رويت في مواقف السيرة الكريمة.
المطلب الثاني: تطبيقات الرحمة بالمرأة التي وردت في السنة كوصايا.
المبحث الثاني: تطبيقات قيمة الرحمة في تعامله صلى الله عليه وسلم مع المرأة في محيط الأسرة، وفيه أربعة مطالب:
المطلب الأول: تطبيقات الرحمة في التعامل مع الأم.
المطلب الثاني: تطبيقات الرحمة في التعامل مع الزوجة.
المطلب الثالث: تطبيقات الرحمة في التعامل مع البنات.
المطلب الرابع: تطبيقات الرحمة في التعامل مع الأخوات.
الخاتمة والمراجع.

The issue of women’s rights occupies a great deal of global debate and at the same time rates of violence against her are increasing in many countries. In light of this, some make an error in respect to understanding some of the Shar’iyah (Islamic law) meanings like that of “Al-Qiwaamah” (Guardianship) and the right of guardianship or what is similar could be misused. This research has come to reaffirm the value of mercy concerning the manner of treating the woman in Islam by highlighting the manifestations of this value within the life of the Prophet ﷺ who is the best example for the believers and who instructed that we emulate his family life specifically, when he said: “The best of you is the one who is best to his family (wives) and I am the best of you to my family”. Through this examination and deep look at the mercy which represented the methodology of the Prophet ﷺ in respect to his dealing with the woman, the difference between the legal rights and the meanings of humanity which cannot be cultivated by the mere passing of laws and which are not acquired in most cases except by a judicial ruling, becomes apparent. That is whilst Islam makes the mercy a methodology of life and a moral, social and Islamic responsibility. The moral of mercy is from the most noble of morals and the greatest in impact upon the one possessing it and upon the people in the life of this world and hereafter. Mercy is the tenderness in the self which sends out goodness to others. It was demonstrated in the dealings of the Prophet ﷺ with the woman within his family life and general life, just as it manifested a lot within his instructions to his companions and its applications within the Sunnah are abundant and numerous.

I have divided this research into two sections: The applications of mercy within his life ﷺ with women in general and its applications within the scope of the family. I summarized the first section of applications in the form of stances and instructions or recommendations. As for the family scope, then I divided this aspect into topics spread over the family applications among the mother, daughters, wife and sisters. I have also quoted from the texts of his Sunnah ﷺ that which supports or reinforces these applications and elucidates the aspect of mercy within them. That is to demonstrate to the one who contemplates, that mercy with the woman represented his original moral behavior which did not depart him, nor did he sway from it. It represents the great moral disposition which has virtually become lost in respect to the treatment of women in our current time, in which talk about material rights has become predominant and the woman has been left to extract these rights through the force of the law. It has reached the point in this time that many women experience violence or abuse in its various forms or at best. they experience unnecessary argumentation and restrictions, in the absence or marginalization of the Islamic values.

The subject and the reasons for selecting it:

1. The need to spread the Islamic moral values related to the treatment of the woman due to increased divorce rates and cases of violence against women.

2. To contribute to highlighting the manifestations of exhibiting mercy with the woman and its applications within Islam.

The objectives of the subject area:

1. Highlight the value of mercy in the dealing of the Messenger ﷺ with the woman in all her circumstances.

2. Highlight examples of the application of mercy in the dealing of the Messenger ﷺ with the woman in the context of family life.

3. To touch upon the educational meanings related to the general morals of the Prophet ﷺ in respect to the woman.

Previous studies: I did not find within that which I read, in terms of books and studies, that which focused the discussion specifically to the value of mercy in relation to treating women and the application of this mercy within the life of the Messenger ﷺ and his Sunnah (speech and actions). However, I did find studies about manifestations of mercy within the life of the Prophet ﷺ which encompassed all of the manifestations of mercy within the aspects of his personality, his actions, statements and circumstances. I will mention the most prominent of these studies:

1. “Mercy in the Life of the Messenger ﷺ”, Dr. Raghib Al-Hanafi Raghib Al-Sarjaaniy. This is a general research concerning the mercy of the Messenger ﷺ in all of his circumstances; in peace and war, with the men and the women. The amount relating to women specifically in the book was seven pages in total.

2. “The Prophet of Mercy”, Ustadh Muhammad Mas’ud Yaqut. This book is general in respect to the mercy of the Prophet ﷺ in all circumstances and this included five pages specifically related to women.

3. “Features of the Mercy of the Prophet ﷺ concerning his Relationship with his Family”, by the Iraqi researcher Mahmoud Hamid. It is a research paper published upon the Alukah website. It discussed the mercy of the Prophet ﷺ with his whole family and it was not restricted to the woman. Rather, it included relatives, in-laws, servants and slaves. It also discussed the mercy of the wives with offspring.

How this study is distinguished from the previous studies:

1. It is an examination of the subject of the value of mercy in respect to women specifically, a thorough demonstration of its applications and its connection to all of the rights, as extracted from the stances embodied by the Messenger ﷺ.

2. It collates the applications of mercy which have come as instructions within the texts of the Sunnah (statements of the Prophet ﷺ).

3. It highlights the value of mercy concerning the woman in respect to that which relates to women in general and in respect to that which relates specifically to family relations with the woman, in all of her roles.

The research plan: The plan of this research was organized into an introduction, two topics and a conclusion, as follows:

Introduction: This includes the study plan, its significance, its objectives and the previous conducted studies.

The research plan was organized into an introduction, two topics and a conclusion, followed by an index of references and sources, as follows:

The first topic: The value of mercy in respect to the dealing of the Messenger ﷺ with the woman in general. This was split into two sub topics:

The first sub-topic: Applicational examples of mercy with the woman reported within situations found in the noble life of the Messenger ﷺ.

The second sub-topic: Applicational examples of mercy with the woman which have been stated within the Sunnah (recorded related statements of the Prophet) in the form of instructions or recommendations.

The second topic: Applicational examples of the value of mercy in the dealings of the Prophet ﷺ with the woman within the family context. This has four sub-topics:

The first sub-topic: Applicational examples of mercy related to dealing with the mother.

The second sub-topic: Applicational examples of mercy related to dealing with the wife.

The third sub-topic: Applicational examples of mercy related to dealing with the daughters.

The fourth sub-topic: Applicational examples of mercy related to dealing with the sisters.

The conclusion and index or references.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 1029-8908

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.