LEADER |
04262nam a22002777a 4500 |
001 |
1669422 |
024 |
|
|
|3 10.35156/0492-000-019-058
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 458101
|a مطلسي، منال
|e مؤلف
|q Matlasy, Manal
|
242 |
|
|
|a Women's Political Participation Between the Will of The State and The Reality of Society: A Case Study of Algeria
|
245 |
|
|
|a المشاركة السياسية النسوية بين إرادة الدولة وواقع المجتمع : دراسة حالة الجزائر
|
260 |
|
|
|b جامعة قاصدي مرباح ورقلة - كلية الحقوق والعلوم السياسية
|c 2018
|g جوان
|
300 |
|
|
|a 831 - 840
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b According to feminists's subtraction , the Arab societies, is dominated by masculinity. The patriarchal system restricts the role of women in one role, namely, the biological role of procreation and upbringing. This has ledthought 's women to search for solutions that raise the status of women and thus have an important place in the political agenda of the majority of countries. now. women has importante place in international charters and international conferences, Considering these two strong external change all countries of the world, the Arab countries, including Algeria, ratified the majority with reservations that differed from one country. For example, Algeria has a certain specificity that may limit the political activity of women despite the existence of a large legal arsenal working on The Algerian women are now not only in need of official regulations but also in need of humanitarian regulations . This study aims to shed light on the reality of the participation of Algerian women in political life despite the environment in which customs and traditions arise
|
520 |
|
|
|a يرى الطرح النسوي في المجتمعات العربية أن المجتمع يتصف بسيطرة الذكورة في الغالب حيث أن النظام البطريكي(الأبوي) يحصر دور المرأة في دور واحد وهو الدور البيولوجي أي الإنجاب وتربية النشء. هذا ما دفع الفكر النسوي في الآونة الأخيرة إلى ضرورة البحث في إيجاد حلول ترفع من مكانة المرأة نالت مكانة هامة في الأجندة السياسية لأغلبية الدول فخصصت لها مواثيق دولية ومؤتمرات عالمية وباعتبار هذين الأخيرين قوي تغيير خارجية تؤثر في كل دول العالم، صادقت الدول العربية ومنها الجزائر على أغلبيتها مع بعض التحفظات اختلفت من دولة، فمثلا الجزائر تتميز بخصوصية معينة قد تحد من نشاط المرأة سياسيا بالرغم من وجود ترسانة قانونية كبيرة تعمل على التمكين السياسي للمرأة الجزائرية لاسيما في التعديل الدستوري ل 2008 والتعديل الدستوري ل 2016 ،فالمرأة الجزائرية الآن ليست بحاجة للوائح الرسمية فقط بل بحاجة إلى اللوائح الإنسانية أيضا. ولهذا تهدف هذه الدراسة لتسليط الضوء على واقع مشاركة المرأة الجزائرية في الحياة السياسية رغم المحيط الذي تنشأ فيه من عادات وتقاليد.
|
653 |
|
|
|a الجزائر
|a تمكين المرأة
|a المشاركة السياسية
|a التنشئة الاجتماعية
|a القوانين والتشريعات
|
692 |
|
|
|a المشاركة السياسية النسوية
|a النظام الأبوي
|a المجتمع الجزائري
|
773 |
|
|
|4 القانون
|4 العلوم السياسية
|6 Law
|6 Political Science
|c 058
|f Dafātir al-siyāsaẗ wa-al-qānūn
|l 019
|m ع19
|o 0492
|s دفاتر السياسة والقانون
|t Books of Politics and Law
|v 000
|x 1112-9808
|
700 |
|
|
|a بوريش، رياض
|g Bourish, Riad
|e م. مشارك
|9 231525
|
856 |
|
|
|u 0492-000-019-058.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a EcoLink
|
999 |
|
|
|c 921610
|d 921610
|