ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تأثير وجوه الإعراب وعلاماته في الأحكام الصرفية

المصدر: جذور
الناشر: النادي الأدبي الثقافي بجدة
المؤلف الرئيسي: الدباسي، عبدالعزيز بن إبراهيم بن عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Aldbasi, Abdulaziz ibn Ibrahim
المجلد/العدد: ج50
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: أغسطس
الصفحات: 171 - 214
رقم MD: 922048
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
LEADER 03788nam a22002057a 4500
001 1669800
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |9 105270  |a الدباسي، عبدالعزيز بن إبراهيم بن عبدالله  |g Aldbasi, Abdulaziz ibn Ibrahim  |e مؤلف 
245 |a تأثير وجوه الإعراب وعلاماته في الأحكام الصرفية 
260 |b النادي الأدبي الثقافي بجدة  |c 2018  |g أغسطس  |m 1439 
300 |a 171 - 214 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشف البحث عن تأثير وجوه الإعراب وعلاماته في الأحكام الصرفية. واقتضت طبيعة البحث بأن تأتي بتمهيد وثلاثة مباحث، تناول التمهيد بدايات التأليف في النحو والصرف وترابط العلمين ببعضهما. وبين المبحث الأول تأثير وجوه الإعراب وعلاماته في الحذف، وتشمل "حذف ألف المقصود عند جمعه جمع مذكر سالماً، وحذف الياء المنقوص عند جمعه جمع مذكر سالماً، والوقف على الأسم المقصور بحذف لامه، والوقف على المنقوص المحلي بـ "أل" بحذف يائه رفعاً وجراً"، والوقف على المنقوص المنون بحذف يائه رفعاً وجراً، وحذف الياء المنقوص المنون في حال الوصل رفعاً وجراً". وأوضح المبحث الثاني تأثير وجوه الإعراب وعلاماته في الزيادة، وتضمن زيادة الألف والواو والياء والنون في المثني وجمع المذكر السالم، وفتح العين واللام بعد إعادتها في تثنية بعض ما حذفت لامه، وعودة ياء المنقوص المنون المحذوفة بعد دخول علامتي الإعراب للمثني، والوقف على الاسم الصحيح المنون المنصوب، والوقف على الاسم المنون في لغة أزد السراة. وكشف المبحث الثالث عن تأثير وجوه الإعراب وعلاماته في التغيير، ومنها عودة ألف المقصورة الثلاثي إلى أصلها بعد التثنية، وقلب ألف المقصور ياء في تثنية ما زاد منه على ثلاثة أحرف، وقلب همزة بعض الأسماء الممدودة واواً في التثنية والجمع، والوقف على الاسم بالنقل، وإمالة ما لم تجتمع مع ألفه ياء أو كسرة إذا كان مجروراً. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن لوجوه الإعراب الأربعة وعلامات الإعراب الأصلية الفرعية تأثيراً قوياً في بعض الأحكام الصرفية. كما أكدت النتائج على أن معظم الأحكام الصرفية كانت للغة الفصحى، وهي لغة جمهور القبائل العربية، وهناك بعض الأحكام كانت لبعض لفات القبائل العربية، كقبيلة بني تميم، وقبيلة أزاد السراة، وفخذ بني سعد الذي رجحت أن المراد بهم بنو سعد بن زيد مناة من قبيلة تميم أيضاً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a اللغة العربية  |a النحو العربي  |a الأحكام الصرفية 
773 |4 الادب  |4 اللغة واللغويات  |6 Literature  |6 Language & Linguistics  |c 007  |l 050  |m ج50  |o 0575  |s جذور  |t Jouzoor  |v 000 
856 |u 0575-000-050-007.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 922048  |d 922048 

عناصر مشابهة