| LEADER |
02763nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1670206 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b البحرين
|
| 100 |
|
|
|9 494736
|a الزبير، حسنى محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الكلمة الطيبة صدقة
|
| 260 |
|
|
|b وزارة العدل والشؤون الإسلامية والأوقاف
|c 2018
|g فبراير
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 178 - 188
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e ألقي المقال الضوء على الكلمة الطيبة صدقة؛ حيث أن الكلام الطيب يؤثر في النفوس تأثير السحر، قال ﷺ «إن من البيان لسحرا»، وفي هذا يقول بشر بن المعتمر (من أراد معنى كريما فليلتمس له لفظاً كريما، فإن من حق المعني الشريف اللفظ الشريف). كما أن الكلمة الطيبة هي بطاقة المرور إلى القلب، تُسرّ بها النّفس، وينشرح لها الصدر، وتشيع المودة والمحبة، ويَحصل بها التعاون على الخير، وهي علامة على التقوى وسبب لصلاح الأعمال وغفران الذنوب. كما أن الكلمة الطيبة تمثل دواء رباني لامتصاص الغضب من قلوب المتخاصمين، وتطفئ نيران العداوة والبغضاء، وتنزع الضغائن من أفئدة المتشاحنين، كما أنها تعد طاقة عجيبة مثمرة، ترفع الغشاوة عن العيون، تستولي على القلوب، وتبصّر النّاس للحق المصون، وهي ثمار تأسيس الفضائل في النفوس، وعنوان المتكلم ودليله، تعكس تربية صاحبها وثقافته وشخصيته ورقي أخلاقه ورزانة عقله وصدق إحساسه. ولقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم الأسوة الحسنة ليّن الكلام، طهره الله من الفظاظة والغلظة في القول والفعل، يدفع بحلمه جهل من يجهل عليه، لا يواجه أحدا بما يكره إلا في حقوق الله، إذا ما خاطب الناس خاطبهم بخطاب ليّن هيّن بيّن. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a المجتمعات الإسلامية
|a الكلمة الطيبة
|a الإحسان في القول
|a آداب الكلام
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 القانون
|6 Islamic Studies
|6 Law
|c 011
|l 350
|m مج40, ع350
|o 0534
|s الهداية
|t Al Hedaya Magazine
|v 040
|x 2536-0086
|
| 856 |
|
|
|u 0534-040-350-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 922507
|d 922507
|
