LEADER |
03887nam a22002657a 4500 |
001 |
1670227 |
024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-049-005
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 486691
|a ايرانمنش، أسماء
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a Al-Shahristani, Influenced by The Narrations of Ahl Al-Bayt and Imam Al-Sadiq, Peace Be upon Him, in The Foundations of Understanding the Qur’an
|
245 |
|
|
|a تأثر الشهرستاني بروايات أهل البيت والإمام الصادق عليه السلام في أسس فهم القرآن
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2018
|
300 |
|
|
|a 103 - 114
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|f Al-Shahristani is considered one of the great Sunnis. In his Tafseer (interpretation) entitled (Mafatih al- Asrar wa Masabih al- Abra)) he is influenced by the narrations of the pure Imams a lot, especially Imam Jaafar al-Sadiq, peace be upon him.\n This article deals with its analytical method, the principles, and foundations adopted by Shahrastani in perception and the possibility of understanding by studying his Tafseer known as the Mafatih al- Asrar wa Masabih al- Abra, including the possibility of understanding the Qur’an, its permissibility, and its interpretation, the authority of the zawahir (literal meaning), the multiplicity of interpretation of the Qur’an and the authority of the people of the house from Shahrastani’s point of view. We conclude in it that Al-Shahristani was greatly influenced by the principles and foundations of the Ahl al-Bayt and the narrations transmitted from them. He also believes that the knowledge of the Qur’an is specific to the Ahl al-Bayt and that the Mufassir (commentators) should return in the interpretation of the Qur’an to the Ahl al-Bayt.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021
|
520 |
|
|
|a يعتبر الشهرستاني من كبار أهل السنة حيث تأثر في تفسيره الذي يحمل عنوان ((مفاتيح الأسرار ومصابيح الأبرار)) كثيرا بروايات الأئمة الأطهار وخاصة الإمام جعفر الصادق عليه السلام.\nتتناول هذه المقالة بأسلوبها التحليلي، المبادئ والأسس التي اعتمدها الشهرستاني في الإدراك وإمكانية الفهم عبر تتبع تفسيره المعروف بمفاتيح الأسرار ومصابيح الأبرار، بما في ذلك: إمكانية فهم القرآن وجوازه وتفسيره، حجية الظواهر، تعدد أوجه تفسير القرآن وحجية أهل البيت من وجهة نظر الشهرستاني ونستنتج فيها أن الشهرستاني قد تأثر كثيرا بمبادئ وأسس أهل البيت والروايات المنقولة عنهم، كما يعتقد بأن علم القرآن خاص بأهل البيت وأنه على المفسرين أن يعودوا في تفسير القرآن إلى أهل البيت.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a الشهرستاني، محمد بن عبدالكريم بن أحمد، ت. 548 هـ.
|a أهل بيت النبي
|a جعفر الصادق، جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، ت. 148 هـ.
|
692 |
|
|
|a القرآن
|a أهل البيت
|a الإمام الصادق
|a الشهرستاني
|a الأسس
|a الفهم
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 049
|m ع49
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
700 |
|
|
|a خاكبور، حسين
|g Khakpour, Hosain
|e م. مشارك
|9 486689
|
856 |
|
|
|u 0827-000-049-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 922548
|d 922548
|