ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التخييل بين التفسير الفلسفي والتحليل البلاغي

المصدر: دراسات أدبية
الناشر: مركز البصيرة للبحوث والاستشارات والخدمات التعلمية
المؤلف الرئيسي: لاطرش، عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: ع20
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 169 - 175
ISSN: 2170-046X
رقم MD: 923239
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
LEADER 02976nam a22002177a 4500
001 1670831
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 301443  |a لاطرش، عبدالله  |q Latrash, Abdullah  |e مؤلف 
245 |a التخييل بين التفسير الفلسفي والتحليل البلاغي 
260 |b مركز البصيرة للبحوث والاستشارات والخدمات التعلمية  |c 2016  |g نوفمبر 
300 |a 169 - 175 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b The Muslim philosophers in most of their research warned that the imagination is the essence of performance and poetic creativity, and its artistic and aesthetic value earlier than rhythm, and therefore considered the weight just suggestive tool for the occurrence of imagination. The point of view rhetoricians is not far from philosophers; wherever they went out of the circle (honesty - lying) in the poet to the ratification be imagined primarily, also they considered structures compositional and stylistic and rhythmic text poetic Just a means of imagination and imagination is rhetorical component stronger than simile and metaphor. Eventually imagination based on three notions: the innate notion, the philosophical notion, the scientific notion; all those notions impact in mind and feeling of human for protect and develop its concepts 
520 |a إن الفلاسفة المسلمين في معظم أبحاثهم نبهوا إلى أن التخييل هو الجوهر المميز للأداء والإبداع الشعري، وأن القيمة الفنية والجمالية عنده أسبق من الإيقاع، ولذلك اعتبروا الوزن مجرد أداة إيحائية لحدوث التخييل. كما أن البلاغيين لم يبتعدوا كثيرًا عن إخوانهم الفلاسفة؛ حيث خرجوا من دائرة (الصدق – الكذب) في الشعر إلى إقرار أن يكون متخيلًا بالدرجة الأولى، كما اعتبروا البنيات التركيبية والأسلوبية والإيقاعية للنص الشعري مجرد وسائل للتخييل، وأن التخييل مكون بلاغي أقوى من التشبيه والاستعارة. بالنهاية التخييل قائم على أبعاد ثلاثة: البعد الفطري، البعد الفلسفي، البعد العلمي، أبعاد في مجملها تحرك الذهن والنفس معًا محدثة لأثر بالغ الأهمية في فكر الإنسان وحياته وتطوره. 
653 |a التخييل  |a الفكر الفلسفي  |a علم البلاغة  |a الشعر العربي  |a نقد الشعر 
773 |4 الادب  |4 اللغة واللغويات  |6 Literature  |6 Language & Linguistics  |c 016  |e Literary Studies  |l 020  |m ع20  |o 0842  |s دراسات أدبية  |v 000  |x 2170-046X 
856 |u 0842-000-020-016.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 923239  |d 923239 

عناصر مشابهة