أفلاطون والشعر
| المصدر: | دراسات أدبية |
|---|---|
| الناشر: | مركز البصيرة للبحوث والاستشارات والخدمات التعلمية |
| المؤلف الرئيسي: | محمد، كرد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع21 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | جوان |
| الصفحات: | 33 - 39 |
| ISSN: |
2170-046X |
| رقم MD: | 923272 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
35
| LEADER | 03645nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1670869 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |9 424292 |a محمد، كرد |e مؤلف |g Mohammed, Kerd | ||
| 245 | |a أفلاطون والشعر | ||
| 260 | |b مركز البصيرة للبحوث والاستشارات والخدمات التعلمية |c 2018 |g جوان | ||
| 300 | |a 33 - 39 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |d D'après la théorie des idées، dans le platonisme، le monde sensible, où nous vivons, est, en dépit de l'opinion du vulgaire, dépourvu d'existence réelle; il reste dans un perpétuel devenir، il échappe aux prises de la science. On ne trouve rien de certain que dans le monde supérieur des Idées، essences vivantes et éternelles, modèles dont les choses d'ici-bas ne sont que de simples copies. Ainsi, c'est par l'Idée de la beauté que les choses belles sont belles. Il en est tout à fait de même pour le poète: du moment où il adopte le procédé de l'imitation, ses productions ne sont que de vaines apparences, et non des réalités. Platon y insiste à plaisir; il l'appelle un fabricant d'images un homme qui n'entend rien à la réalité, mais seulement à l'apparence، un imitateur au suprême degré. le livre de la République nous fournit, pour ainsi dire, l'exposé magistral des raisons profondes, logiques, philosophiques, par lesquelles Platon veut nous prouver qu'il est amené en conscience à lancer l'anathème contre la poésie. Mais n'y aurait-il pas aussi، dans une certaine mesure, des causes plus instinctives, plus secrètes, plus particulières, à sa sévérité ? | ||
| 520 | |a إن التفكير في الشعر يفترض معرفة ببعض الأعمال الشعرية خاصة وبالأعمال الفنية عامة، لكن يجب الإشارة أولا أننا في هذا المجال لا يمكن اعتبار هذا الانشغال عملا نقديا للشعر ولا هو في نفس الوقت عمل تأريخي، ولهذا السبب فإنه لا يمكن تناول هذا الموضوع إلا من خلال ارتباطه بالتحليل الفلسفي، إن المعنى الفلسفي للشعر هو ما يهمنا بالدرجة الأولى. سنوجه اهتمامنا في هذا البحث على سؤال الفلسفة والشعر وذلك لقول حقيقة الوجود، وسنعمل على تجاوز أوجه التشابه والاختلاف بين محتوى أطروحات أفلاطون والفكر اللاحق أو السابق عليه، سيكون منطلقنا هو البحث في ماهية الشعر ومدى قدرته على قول الحقيقة، حقيقة الوجود وفى أشكال العلاقة التي قامت بين الفلسفة والشعر، كما تصورهما الفكر الإغريقي في اللحظة الأفلاطونية، ومن هنا سيكون سؤال الشعر والفلسفة بحث في ماهية الفكر والحقيقة، ولذلك سنقف عند الأوجه التي اتخذها امكان القرب أو البعد بين فكر عقلاني يقوم على أسس المنطق والعلم وفكر حر يرفض الارتباط بأي أساس أو قاعدة. | ||
| 653 | |a الفكر الفلسفي |a فلسفة أفلاطون |a اللغة الشعرية | ||
| 773 | |4 الادب |4 اللغة واللغويات |6 Literature |6 Language & Linguistics |c 004 |e Literary Studies |l 021 |m ع21 |o 0842 |s دراسات أدبية |v 000 |x 2170-046X | ||
| 856 | |u 0842-000-021-004.pdf | ||
| 930 | |d y |p y | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 923272 |d 923272 | ||
عناصر مشابهة
-
دراسة دلالية للاستفهام المجازي في لغة الحوار عند أفلاطون
بواسطة: الزهيري، ندى لؤي محمود منشور: (2018) -
الفلسفة المثالية من منظور تربوي إسلامي
بواسطة: حافظ، ليلى عبدالرزاق إسماعيل منشور: (2018) -
المسرح الفلسفي: في سرديات أفلاطون
بواسطة: بن يوسف، رياض منشور: (2018) -
علم الجمال وفلسفة الفن: ما بين هيجل والجمالية المثالية لأفلاطون وهيرت
بواسطة: الجمال، إيمان منشور: (2018) -
الجانب الأخلاقي عند أفلاطون: عرض وتحليل
بواسطة: المقدم، جيهان نور الدين محمد منشور: (2018)
