| LEADER |
02651nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1671098 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a صبرة، أحمد
|g Sabrah, Ahmed
|e مؤلف
|9 252192
|
| 242 |
|
|
|a Feminist Studies:
|b Theoretical Origins
|
| 245 |
|
|
|a الدراسات النسوية:
|b أصول نظرية
|
| 260 |
|
|
|b Natural Sciences Publishing
|c 2018
|g أغسطس
|
| 300 |
|
|
|a 8 - 18
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرضت الورقة كلمة عن الدراسات النسوية وأصولها النظرية. إن الحركة النسوية هي أقدم الأشكال في حقل الدراسات الثقافية، وكتب عنها الكثير، وتنادي بمجموعة من الأهداف تتمحور جميعها حول مساواة المرأة بالرجل وتحررها من القيود التي تعيق تحقيق نجاحها وليس تحررها أخلاقيًا. وأشارت الكلمة إلى سيمون دي بوفوار ومقولتها الشهيرة (المرأة لم تولد امرأة، بل تصبح امرأة)، وأوضحت أبعاد تفكيرها وفلسفتها، وعمق نظرتها للمرأة. وعرفت الورقة بمفهوم الفكر النسوي وتعريفه، مستعرضة الأصول النظرية التي قامت عليها النسوية وبخاصة في فترة السبعينيات وما بعدها من خلال البحث المعنون (المرأة والجنون) لشوشانا فيلمان أستاذة الأدب الفرنسي والدراسات المقارنة بجامعة بيل ومؤلفة كتاب (الكتابة والجنون: الأدب، الفلسفة، التحليل النفسي)، وكيف كانت ترى نموذج بلوم وكونه نموذج ذكوري بطريركي. واختتمت الورقة بالحديث عن وجود المرأة داخل الأكاديمية والمؤسسات المجتمعية، ووصف شعور المرأة السوداء بالغرب وكيف عانت من الاضطهاد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الدراسات النقدية
|a النقد الأدبي
|a أدب المرأة
|a الحركات النسوية
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 001
|f Sīāqāt al-lūġah wa al-dīrasāẗ al-baīnīah
|l 002
|m مج3, ع2
|o 1904
|s سياقات اللغة والدراسات البينية
|t Language contexts and inter - Studies
|v 003
|x 2537-0553
|
| 856 |
|
|
|u 1904-003-002-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 923537
|d 923537
|
