| LEADER |
02553nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1671891 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a كحلة، نزار مصطفي
|e مؤلف
|9 297548
|
| 245 |
|
|
|a ابن النفيس فيلسوفا
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2018
|g نيسان / رجب
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 201 - 212
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على ابن النفيس كفيلسوف. فهو علاء الدين علي بن أبي الحزم القرشي الدمشقي المصري، المعروف بابن النفيس، ولد في دمشق عام (607هـ / 1211م) وتوفي في القاهرة في 11 ذي القعدة عام عن عمر يناهز الثمانين عاماً. واستعرضت الورقة اهم مؤلفات ابن النفيس في مجال الطب، وكتابيين من أهم كتب الفكر الفلسفي لابن النفيس، وهما كتاب المختصر في علم أصول الحديث، وكتاب الرسالة الكاملية في السيرة النبوية. ثم كشفت عن معارضة ابن النفيس لنظرية ابن سينا ، ومنهج ابن النفيس في تصنيف العلوم. وبينت الورقة إن ابن النفيس قسم العلوم إلى قسمين، علوم سمعية ، وعلوم العقلية. واختتمت الورقة موضحة أن ابن نفيس يري أن ظاهر الكتاب والسنة المخالف في الظاهر للبرهان العقلي تتوقف على مفهوم ظاهر الكتاب العزيز أو السنة المطهرة، ولا يذهب إلى التأويل، لأنه ليس له حدود واضحة، ولأنه من الممكن أن يكون لذلك معني آخر، لا ينافي البرهان العقلي، ولكن، لم نهتد اليه، فإن الشعر لا يمكن الجزم بمراد الشاعر فيه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة الإسلامية
|a الفلاسفة
|a الدراسات الفلسفية
|a الحضارة العربية
|a العالم الإسلامي
|a العلماء المسلمين
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 027
|e Al Marifa
|l 655
|m س57, ع655
|o 1016
|s المعرفة
|v 057
|
| 856 |
|
|
|u 1016-057-655-027.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 924341
|d 924341
|
