| LEADER |
03437nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1672021 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a الملحم، إسماعيل
|e مؤلف
|9 170754
|
| 245 |
|
|
|a أسئلة في المعرفة والتفكير والفهم
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2018
|g أيار / مايو
|
| 300 |
|
|
|a 40 - 47
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e طرح المقال أسئلة في المعرفة والتفكير والفهم. وتشتمل هذه الأسئلة على ماذا يعني أن نفهم، وكيف يكون الفهم ممكنا. وأوضح المقال أن إجابات هذه الأسئلة تتحدد من أفلاطون حتى يومنا هذا في مقولتان وهما: المقولة الأولى: ثمة تمثل صادق وأمين للعالم عبر تصوراتنا الذهنية ولغتنا العادية، والمقولة الثانية: تري أن العالم يختلف جوهرياً عن إدراكنا إياه. وتطرق المقال إلى المعرفة والتفكير، وبين أنه ما بين المعرفة والتفكير ثمة تواصل وتفاعل لا ينتهيان ويستدعي فضاء المعرفة الشاسع الذي لا حدود ثابتة له، بل هو فضاء يدل باستمرار على جديد يبث أو على تعديل يحدث، جهداً متواصلاً من التفكير. ثم انتقل للحديث عن المعلومات والمعارف، وبيان أن جان بياجيه استهل في القرن العشرين الدراسة النظامية لتشكل المفاهيم عند الأطفال الصغار مبيناً مصدر الأفكار ونموها قائلاً: كل الأفكار إما أن تأتي من الحواس بعدها أبواب المعرفة، أو من الوعي التأملي، كما حدس بذلك الفيلسوف الإنكليزي جان لوك، أي أن الأشياء العينية التي تدركها حواسنا قابعة في أصل أفكارنا، أي في حضور التصورات الأمنية لها داخلنا. كما أشار المقال إلى المعرفة والفهم، وبيان أن كل معرفة لا ترتبط بالفهم أو لا تقود إليه هي نشاط زائف، وكذلك نتائجها، وما يبني عليها لأنها سرعان ما تتهدم وتفقد وحدتها بعد أن فقدت معناها. وأخيراً فإن الكائن البشري يتميز عن الموجودات الأخرى بأنه من حيث وجوده لا يشبه وجود أي شيء أو أي كتلة مادية، وجود الإنسان في مختلف جوانب حياته وسلوكه وجود حركي دينامي يصعب إحضاره أو إدراكه أو النظر إليه كمظهر سكوني. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة
|a الفلاسفة
|a الدراسات الفلسفية
|a الفكر الفلسفي
|a الكائنات البشرية
|a المجتمع البشري
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e Al Marifa
|l 656
|m س57, ع656
|o 1016
|s المعرفة
|v 057
|
| 856 |
|
|
|u 1016-057-656-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 924465
|d 924465
|
