| LEADER |
03004nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1672654 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a المطرود، سمير عدنان
|e مؤلف
|9 425888
|
| 245 |
|
|
|a نبي للحب هل كائن أم غائب هو ؟ للشاعرة هناء العمر
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 261 - 270
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على "نبي للحب" هل كائن أو غائب هو؟: للشاعرة "هناء العمر". وأوضحت الورقة أن الشاعرة أعلنت أنها لن تتوقف عن ضخ ما شاءت لها الاستطاعة من وجع الروح دما بين تفاصيل الشرايين. وبينت الورقة أن في شهوة الضوء تعلن "هناء العمر" أن الغربة استحكمت حتى كادوا أن يصيروا قوساً من ضياع، فكيف للشرق ألا يكون دافئاً، ومن الذي قام من سرير الأزل ليرمي على هذا الزمان توجع الأرض البكر، فصار الزمان هو الأرق الذي لا ينتهي، بعد أن ضاقت البلاد بأنفاس ساكنيها، وكذا ضاقت الأحلام. وأكدت الورقة على أن الشاعرة تتكئ على مخزون ثقافي ومعرفي، جهدت كثيراً في توظيفه في مجموعتها "نبي الحب"، حين ذهبت إلى الغريب المستهجن في اختيار العناوين، إن كان في العنوان الأساسي للمجموعة، أو في عناوين قصائدها. وأشارت الورقة إلى قواعد علم الجمال المطبقة على مجموعة المبدعة "هناء العمر" "نبي الحب"، وهما، قانون محاكاة الواقع، وقانون وحدة الأسلوب، وقانون أولوية الجاد، وقانون عدم التناقص، وقانون عدم الاستطراد. واختتمت الورقة بالقول بأن "المبدعة "هناء العمر" في منجزها "نبي للحب" اسكبت فيه من روحها، لتعلن أننا أمام هذا التردي الذي بات أمراً واقعاً، صرنا بحاجة ماسة لهذا النبي، الذي يعيد التوازن النفسي والروحي لنا". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الأدباء العرب
|a النقد الأدبي
|a الدراسات الادبية
|a الروايات العربية
|a العمر ، هناء
|a سوريا
|a المجتمع السوري
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 034
|e Al Marifa
|l 657
|m س57, ع657
|o 1016
|s المعرفة
|v 057
|
| 856 |
|
|
|u 1016-057-657-034.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 925067
|d 925067
|
