| LEADER |
04171nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1672833 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|a هواري، عرين
|g Hawari, Areen
|e مؤلف
|9 496514
|
| 245 |
|
|
|a بين الدين والنوع الاجتماعي والاستعمار:
|b قياديات وناشطات في الحركة الإسلامية داخل الخط الأخضر
|
| 246 |
|
|
|a Between Religion, Gender, and Colonialism:
|b Women Leaders and Activists in the Islamic Movement within the Green Line
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2018
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 29 - 56
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This paper analyzes the discourse and social and political activism of women leaders and activists in the Islamic Movement inside the Green Line, the pre–1949 boundaries of Israel. The author asserts that these women were recruited into these Islamist movements mainly because of their adherence to «orthodox» (Sunni) Islam, particularly in matters of gender. The findings of the paper demonstrate that the representation of these women in the official party decision–making apparatus is virtually non–existent. Similarly, their activity is largely devoid of militancy when it comes to changing this lack of representation or changing the concepts and practices of the movement in terms of gender equality. A few of them indicated their commitment to the Palestinian narrative and collective memory and political militancy, but from a Muslim vantage point. for the majority however, the political context is severely limited, and a problematization of the current political regime is absent. The author contends that understanding these phenomena would be impossible without accounting for the colonial context within which Palestinians within the Green Line exist.
|
| 520 |
|
|
|a تحلل هذه الدراسة الخطاب والنشاط الاجتماعيين والسياسيين للقياديات والفاعلات في الحركة الإسلامية داخل الخط الأخضر، مدعية أنهن مجندات بالأساس لمشروعهن الإسلامي الديني والاجتماعي بناء على التأويل السني (الأرثوذكسي) له، ولا سيما في قضايا النوع الاجتماعي. وتظهر نتائج الدراسة أن نسبة تمثيلهن في أطر صنع القرار الحزبي الرسمية للحركة الإسلامية بجناحيها الشمالي والجنوبي، تكاد تكون معدومة. كما يكاد يخلو حراكهن من أي نضال نحو تغيير ذلك التمثيل أو التغيير في مفاهيم الحركة وممارساتها من منظور المساواة الجندرية. أشار بعضهن إلى التزامهن بوصفهن مسلمات نحو الرواية والذاكرة الفلسطينية والنضال السياسي، بينما اختزل السياق السياسي لدى غالبيتهن، فغابت أشكلة النظام السياسي القائم. وترى الباحثة أنه لا يمكن فهم تلك الظواهر من دون قراءة السياق الاستعماري الذي يعيشه الفلسطينيون داخل الخط الأخضر.
|
| 653 |
|
|
|a النشاط السياسي
|a الدين والسياسة
|a النوع الاجتماعي
|a الحركات الإسلامية
|a الاستعمار الاستيطاني
|a المراة والسياسة
|
| 692 |
|
|
|a الجندر
|a الحركات الإسلامية
|a الاستعمار الاستيطاني
|a الفاعلية
|a الخط الأخضر
|b Gender
|b Islamic Movement
|b Settler Colonialism
|b Agency
|b Green Line
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 002
|e Omran for Social Sciences
|f ʿUmrān li-l-ʿulūm al-iğtimāʿiyyaẗ wa-al-insāniyyaẗ
|l 025
|m مج7, ع25
|o 1177
|s مجلة عمران للعلوم الاجتماعية
|v 007
|x 2305-2473
|
| 856 |
|
|
|u 1177-007-025-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 925243
|d 925243
|
