| LEADER |
03566nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1672945 |
| 024 |
|
|
|3 10.36058/1110-000-018-015
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 496552
|a عيساني، ساسية
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The Poetic Paradox of Abu Tammam
|
| 245 |
|
|
|a شعرية المفارقة عند أبي تمام
|
| 260 |
|
|
|b المدرسة العليا للأساتذة آسيا جبار قسنطينة
|c 2016
|g جوان
|
| 300 |
|
|
|a 343 - 364
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Abou Tammam’s poetry – on teh whole is about breaking teh inherited stereotype notion dat was inherited by poets from their ancestors. This trend of poetry deviated sometimes from its nature and was so strange mysterious and paradoxical for both ancient and modern poets and critics. Nonetheless, teh poet was indifferent and careless to these objections, paving his own poetic trend with faith and commitment Interestingly, teh poet ̎Abou Tammam” employed teh technical ̎paradox ̎ dat turns poetry from its emotional level of feelings, which links teh poet with his own creativity, into an opposite level of an inventive process dat transforms teh creativity process by means of disguising, misleading, opposite or interconnected figurative and playing with words so as to activate all teh mental abilities of teh receiver who would appreciate teh pleasure of discovery and teh delight of manifestation
|
| 520 |
|
|
|a يدور شعر أبي تمام –في مجمله- حول فكرة خرق النمطية التي توارثها الشعراء كابرا عن كابر فقد حاد إخراج شعره أحيانا عن طبيعته إلى طبيعة أخرى غريبة، غامضة ومفارقة وهذا ما أشكل على القراء والنقاد معا. وجعل الشاعر محل مؤاخذات حادة من القدامى والمحدثين على حد سواء؛ لكن الشاعر يمضي غير آبه لهذا الاعتراض ولا مكترث به إنه يشق طريقا للشعر آمن به وأقبل عليه وأخلص فيه. إن الملفت للانتباه أيضا في شعر أبي تمام توظيفه لتقنية المفارقة التي تخرج بالأثر الشعري من مستواه العاطفي المنطلق في عوالم الحس الذي يجمع المبدع بموضوع الإبداع، إلى مستوى نقيض تتحول فيه العملية الإبداعية إلى شبه لعبة فكرية معقدة يشحن لها المبدع كل وسائل التمويه والتضليل والقفز على حبل الكلمات والصور المتعارضة أو المتقاطعة ليستنفر في الملتقي كل القدرات العقلية ليظفر في النهاية –إن كان مؤهلا لذلك- بمتعة الاكتشاف ولذة التجلي.
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الدواوين والقصائد
|a العصر العباسي
|a أبو تمام، أوث بن حبيب بن الحارث الطائي، ت. 231 هـ
|a نقد الشعر
|
| 692 |
|
|
|a المفارقة
|a الأثر الشعري
|a عوالم الحسن
|a المتلقي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 015
|e Teacher's Forum
|f Muntadā al-’ustāḏ
|l 018
|m ع18
|o 1110
|s مجلة منتدى الأستاذ
|v 000
|x 1112-5101
|
| 856 |
|
|
|u 1110-000-018-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 925342
|d 925342
|
