فوائد العشق الإلهي ترانيم أونامونو
| المصدر: | المعرفة |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | سميا، صالح (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س57, ع658 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الشهر: | شوال /تموز |
| الصفحات: | 203 - 211 |
| رقم MD: | 925361 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
3
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على قواعد العشق الإلهي (ترانيم أونامونو). فقد كان يبحث أونامونو عن الإنسان الحي لا المجرد، الإنسان المكون من لحم وعظم، والذي يولد ويعاني ويموت، ويأكل ويشرب ويلعب، وهو الذي يجب أن تهتم به الفلسفة وإذا كانت الفلسفة نتاجًا بشريًا، وكل فيلسوف هو إنسان، ولكل إنسان الحق في أن يتفلسف ليس بالعقل وحده وإنما بالإرادة والإحساس، وبالروح، وبالجسم كله، ولعل رقصة زوربا اليوناني أو رقص الصوفي هي نوع من التفلسف. كما يقول أونامونو أن الله هو الحب، وأب الحب، وابن الحب فينا، كما أنه لا يوجد إيمان مع العقل، أو فوق العقل، أو تحته، الإيمان مناقض للعقل إنه لا عقلاني، فالإيمان والحياة والعقل يحتاج كل منهم إلى الآخر وإذا كان السحر السابق للمعرفة سيكون الدين هو الحلم اللحق للمعرفة. ويشير أونامونو إن سبينوزا ونيتشه كانا عقلانيين كل منهم على طريقته لكنهما لم يكونا مخصيين روحيًا. وخلص المقال بقول أونامونو بأنه يجب أن نجعل كل شيء روحانيًا وذلك بأن أمنح الناس كلهم روحي التي تزداد كلما قسمتها، ومنحي روحي هو غزو روح الآخرين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
مفهوم الإنسان عند أونامونو
بواسطة: عبدالحفيظ، محمد منشور: (2018) -
الخلاص بالحب عند ميجيل دي اونامونو
بواسطة: حماد، حسن منشور: (2010) -
ميجيل دي اونامونو بين الفلسفة والادب
بواسطة: علي، محمود السيد منشور: (2010) -
اونامونو والمعنى الاسيان للحياة
بواسطة: بدوى، عبدالرحمن محمد منشور: (1960) -
أونامونو والمعنى التراجيدي للحياة
بواسطة: كمال الدين، محمد منشور: (1967)
