ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أحاديث الأحكام عند الطحاوي : دراسة تحليلية لسورة البقرة

المصدر: دراسات عربية وإسلامية
الناشر: جامعة القاهرة - مركز اللغات الاجنبية والترجمة التخصصية
المؤلف الرئيسي: أحمد، نور علي محمود (مؤلف)
المجلد/العدد: ج72
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 139 - 171
رقم MD: 925525
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

34

حفظ في:
LEADER 04160nam a22002177a 4500
001 1673131
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a أحمد، نور علي محمود  |e مؤلف  |9 70516 
245 |a أحاديث الأحكام عند الطحاوي : دراسة تحليلية لسورة البقرة 
260 |b جامعة القاهرة - مركز اللغات الاجنبية والترجمة التخصصية  |c 2018  |g سبتمبر 
300 |a 139 - 171 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استعرضت الدراسة أحاديث الأحكام عند الطحاوي (دراسة تحليلية لسورة البقرة). واعتمدت الدراسة على المنهج التاريخي، والمنهج الاستقرائي، والمنهج النقدي، والمنهج التحليلي. وطرحت الدراسة سؤالا عن ما حكم الجرح، وللإجابة عليه بين أن العلماء انقسموا إلى فريقين؛ فريق يري أن الجرح حرام لأنه غيبة، وفريق يري أنه جائز. واستعرضت الدراسة بعض من الأحاديث فنجد الحديث الأول كان من أحكام القرآن للطحاوي، أخرج فيه تأويل قول الله تعالى " يأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة". والحديث الثاني ينص على حدثنا ابن داود قال حدثنا أحمد بن خالد الوهبي قال حدثنا محمد بن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبيد الله بن عبد الرحمن ابن رافع عن أبي سعيد الخدري أنه قيل يا رسول الله: إنه يستقي لك من بئر بضاعه وهي بئر يطرح فيها عذرة الناس ومحايض النساء ولحم الكلاب فقال "إن الماء طهور لا ينجسه شيء". والحديث الثالث حدثنا علي بن معبد قال حدثنا سليمان ابن أبي أويس قال حدثني أبي عن جعفر بن أبيه عن جابر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب خطبتين، فكان الجواري إذا نكحوا يمرون يضروبن بالكير والمزامير فينسل الناس ويدعون رسول الله صلي الله عليه وسلم قائما، فعاتبهم الله عز وجل فقال:" وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما". والحديث الرابع: حدثنا سليمان بن شعيب قال حدثنا عبد الرحمن بن زياد حدثنا شعبة عن يزيد الرشك عن معاذة عن عائشة قالت: تمت العمرة في السنة كلها إلا أربعة أيام يوم عرفة ويوم النحر ويومين من أيام التشريق. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن السنة النبوية هي المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن الكريم وهذا بإجماع علماء الأمة؛ مما جعل من الاهتمام بها وإثبات صحتها لازما علينا. وأوصت الدراسة بضرورة وجود دراسة موسوعة في نقد أحاديث الأحكام في تفسير آيات الاحكام عند المفسرين حتى لا يخالط الأحكام التي تخص العبادات والعقيدة شك أو خطأ أو سوء فهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الأحاديث النبوية  |a الأحكام الشرعية  |a الطحاوي، أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي، ت. 321 هـ  |a أصول الفقه  |a تفسيرالقرآن 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Islamic Studies  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 003  |e Arabic and Islamic Studies Series  |l 072  |m ج72  |o 0681  |s دراسات عربية وإسلامية  |v 000 
856 |u 0681-000-072-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
995 |a AraBase 
999 |c 925525  |d 925525 

عناصر مشابهة