العنوان بلغة أخرى: |
رحلة البطل : تحليل يونج للفيلم الوثائقي كرة القتل |
---|---|
المصدر: | مجلة البحث العلمي في الآداب |
الناشر: | جامعة عين شمس - كلية البنات للآداب والعلوم والتربية |
المؤلف الرئيسي: | حنفي، إيمان عدوي أحمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع19, ج1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الصفحات: | 167 - 188 |
DOI: |
10.21608/JSSA.2018.10419 |
ISSN: |
2356-8321 |
رقم MD: | 925763 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الإعاقة | كارل يونج | الفيلم الوثائقي كرة القتل | اللاوعي الجماعي | تحقيق الذات | Disability | C.G. Jung | Archetypes | Collective Unconscious | Murderball
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
كرة القتل هو فيلم وثائقي أمريكي حول الرياضيين المعاقين جسديا الذين يتحدون الإعاقة ويلعبون الرجبي على كراسي متحركة. ويكشف الفيلم كيف أن تمثيل الشخصيات ذات الإعاقة يتحدى التعريف السلبي للشخصيات المعوقة. في هذا السياق، فإن الدراسة هي محاولة لتحليل ظهور النموذج المعوق الإيجابي في ضوء نظرية كارل يونج للوعي واللاوعي الجماعي. فيمكن القول إنه من الممكن تغيير النموذج الأصلي لمفهوم الإعاقة عندما يصبح الشخص واعيا وينظر إليه. ووفقا ليونج، فمن الضروري تماما للشخص أن يدرك اللاوعي الجماعي ودمج محتوياته في وعيه قبل أن يتمكن الشخص من إكمال رحلته إلى "تحقيق الذات"، وفي أثناء الرحلة يواجه البطل نماذج مختلفة، من بينها "الظل"، "الحكيم العجوز"، و "الأم". هذه الأشخاص الثلاثة هي بعض الأشخاص الذي يقابلها البطل في رحلته لتحقيق الذات والهدف النهائي من هذه العملية هو الوصول لشخصية متكاملة تحافظ على توازن بين الوعي واللاوعي. Murderball (2005) is an American documentary film about physically disabled athletes who challenge disability and play wheelchair rugby. The film reveals how the representation of characters with disabilities deviates from stereotypical and past negative identification of disabled characters. In this context, the study is an attempt to analyze the emergence of the positive disabled archetype in the light of Carl Jung‘s theory of the collective unconscious. The use of archetypes in understanding the human condition, arguably made famous by C.G. Jung who considers the archetypes as contents of the collective unconscious, a deep layer of psyche not derived from personal experience. The archetype is changed when it becomes conscious and is perceived; it becomes colored by the person in whose consciousness it appears. According to Jung, it is absolutely necessary for a person to realize the collective unconscious and to integrate its contents into his consciousness before a person can complete the journey to "self-actualization." In his journey, the heroes confront various archetypes, the chief among them, "the Shadow", "he Wise Old Man", and "the Mother." These three figures are some of those typical stages in the journey of the hero. The ultimate goal of this process is a whole, fully integrated personality that maintains a careful balance between the conscious and the unconscious. |
---|---|
ISSN: |
2356-8321 |