| LEADER |
05693nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1676546 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JSSA.2018.20779
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a محمد، سعدية مصطفى
|g Mohamad, Sadiaa Mostafa
|e مؤلف
|9 498983
|
| 242 |
|
|
|a Speech Acts in The Short Story of Tawfiq Al-Hakim (satan Conquers):
|b Pragmatical Study
|
| 245 |
|
|
|a الأفعال الكلامية في قصة توفيق الحكيم القصيرة ( الشيطان ينتصر ):
|b دراسة تداولية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية البنات للآداب والعلوم والتربية
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 483 - 535
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a * قمت بتحليل الأفعال الكلامية إلى: الفعل الإسنادي، والإحالي، والدلالي، والانجازي كما قسمتها إلى: أفعال مادية، وسلوكية، وذهنية. اعتمدت على: 1-المنهج الوصفي التحليلي. ٠٢ المنهج الإحصائي. آثرت اختيار عمل أدبي (قصة قصيرة) للأديب توفيق الحكيم. قسمت الدراسة إلى مبحثين: الأول: التحليل التفصيلي للأفعال الكلامية. حيث اعتمدت القصة على أكثر من قوة إنجازية: 1-معنى حرفي (الأدائيات الصريحة) ٢-معنى مستلزم (الأولية) وهو الأكثر. *بدأت القصة بعرض المنطوقات التقريرية، ثم مع الحوار نشأت المطوقات الأدائية، واختص الأسلوب الاستفهامي بنصيب وافر، ثم يليه صيغة الأمر. * تطورت الأحداث كالآتي: ١-الناحية العقلية الحجاجية. ٢-ناحية المصارعة. ٣-ناحية الحيلة. *أنواع الأفعال الكلامية: ١-أفعال الالتزام ٢-السلوك 3-التعبيريات ٤-البوحيات. *تنوعت صيغها فمنها: صيغ المضارع، وهي الأكثر، والماضي، الأسماء، والأدوات، والحروف. * تم ربط القصة عن طريق الاتساق والانسجام، داخل النص من خلال: 1-التكرار: تتنوع مظاهر إلى: أولا: المفردات (إبليس) (الناسك) (الشجرة) (قطع) ثانيا: التراكيب: مثلت نهاية الجولات بين الخصمين. 2-العطف، أسهمت بعض أدواته في ربط جنبات الحكاية، كالواو والفاء. 3-الإحالة، ساعدت على ربط القارئ بشخصيات القصة وأحداثها، واسثأثرت الإحالة القبلية بنصيب وافر، كما كانت داخلية، وتمثلت في: الناسك، والشيطان، والشجرة، والقوم. * تم ربطها من خلال معطيات خارج النص: 1-المرسل (إبليس) 2-المرسل إليه (الناسك) ولكل منهما سمات خاصة. 3-ظروف الزمان: غير محددة؛ لتشمل أي زمان. 4-ظروف المكان: لم يحدد مكانا بعينه؛ لكي تصلح لكل جهة. وبهذا تنطلق هذه القصة إلى رحاب الأدب العالمي.
|
| 520 |
|
|
|b I classified the speech act into: Prediction, relegation, meaning, performance. I also classified this speech act into: material, performance, and mental. In my research I depended on the description and analysis's methods. I also depended on the method of the computation. I choose a short story in this research written by "Tawfeeq El-Hakeem". I divided the research into: The speech act's analysis in detail. The story depends on many forces of performance: - Literally meanings "explicit performance" - Implicit meanings "prime performance" it was the most form in the story. * I started the story with exploring the assertive enunciation, while the enunciation of the performance has been created from the dialogue. The interrogative form was the common style, then the dictation style. The axis of the progress in the story: Argument and mental axis, Physical axis, Artifice axis. The types of the speech act: - The acts of obligation. - The acts of behavior. - The expressions. The forms of the speech act: Present, Past, Names, Articles and liters. The story has been connected by the cohesion and the coherence inside the text: -The iteration: the vocabularies in the story: "Stan- Monk- Tree –the verb "Cut"". -The Structures, it presents the last tournament between the two enemies. -The coordinating conjunction like and & then. - The reference that helps to connect the reader with the story and its characters and events. The types of the references are: anaphora and cataphora. The story has been connected by elements from outside the text: -The speaker "Stan"-The addresser "Monk -The time that could be any time so the time wasn't really specific. -The place, there wasn't a certain place, but the writer mentioned the tree and the sanctum. With all this qualities the story could talk its place as one of the worldwide story.
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|
| 653 |
|
|
|a الأفعال الكلامية
|
| 653 |
|
|
|a قصة الشيطان ينتصر
|
| 653 |
|
|
|a الحكيم، توفيق
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 016
|e Academic Research Journal for Arts
|f Mağallaẗ Al-Baḥṯ Al-ʿilmī Fī Al-Ādāb
|l 004
|m ع19, ج4
|o 0795
|s مجلة البحث العلمي في الآداب
|v 019
|x 2356-8321
|
| 856 |
|
|
|u 0795-019-004-016.pdf
|n https://jssa.journals.ekb.eg/article_20779.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 929470
|d 929470
|
