العنوان بلغة أخرى: |
Equality in Islamic Thought |
---|---|
المصدر: | مجلة البحوث التربوية والنفسية |
الناشر: | جامعة بغداد - مركز البحوث التربوية والنفسية |
المؤلف الرئيسي: | الجمالي، خمائل شاكر غانم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Jammali, Khamael Shakir |
المجلد/العدد: | ع58 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الصفحات: | 528 - 546 |
DOI: |
10.52839/0111-000-058-020 |
ISSN: |
1819-2068 |
رقم MD: | 930698 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
المساواه
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03869nam a22002537a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1677608 | ||
024 | |3 10.52839/0111-000-058-020 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 381062 |a الجمالي، خمائل شاكر غانم |g Al-Jammali, Khamael Shakir |e مؤلف | ||
245 | |a المساواة في الفكر الإسلامي | ||
246 | |a Equality in Islamic Thought | ||
260 | |b جامعة بغداد - مركز البحوث التربوية والنفسية |c 2018 | ||
300 | |a 528 - 546 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a فكرة منطلق المساواة في الفكر الإسلامي، لا تكون إلا في الكيان الإنساني والمشكلة تبدأ عند وضع هذا المنطلق، بحيث لا يخل بمبدأ المساواة في ذاته، ويجعل التفاضل وسيلة نمو ورقي، وليس ذريعة للظلم والتفرقة بين الناس، وهذا ما جاء في الشرع الإسلامي، فقد ترك كل المعايير السائدة للتفاضل كالقوة والضعف والموقع الاجتماعي أو الاقتصادي أو الطبقة التي ينتمي إليها الإنسان أو الجنس واللون أو العرق. فقد أكد الفكر الإسلامي على المساواة بين الناس على اختلاف الأجناس والألوان واللغات هذا فكان الفكر أصيلا في الشرع الإسلامي ولم يكن هذا الفكر علي أهميته وظهوره قائما في الحضارات القديمة، كالحضارة المصرية أو الفارسية أو الرومانية، إذ كان سائدا تقسيم الناس إلى طبقات اجتماعية لكل منها ميزاتها وأفضليتها أو على العكس من ذلك، تبعا لوضعها الاجتماعي المتدني، لقد كان الإسلام حريصا على أن تكون المساواة في أكمل صورها فقرر أن الناس سواسية في الحقوق والواجبات فلا فضل لأحدهم على الآخر إلا في الأعمال، فيقول الله تعالى: (ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا) الإسراء: 70. | ||
520 | |b The concept of equality in Islamic thought emanates from the unity of human entity that does not breach the concept of equality in itself and it should take differentiation among people as means for development and growth not as excuse for injustice and discrimination. Islamic thought has left all the prevailing norms of differentiation such as (weakness and strength, economic and social position, gender, color, and social class). Islamic thought has underscored the quality of people of different race, race, color, and language which was not familiar in those civilizations before the emergence of Islam such as (Egyptian, Persian, roman civilization). It was common to divide people into different social classes. The aim of Islam is to keep equality as the predominant criterion in dealing with people who have equal duties and rights and no one is better than others but in done activities | ||
653 | |a الفكر الإسلامي |a الشرع الاسلامى |a قيمة المساواه | ||
692 | |a المساواه | ||
773 | |4 التربية والتعليم |4 علم النفس |6 Education & Educational Research |6 Psychology, Applied |c 020 |e Journal Of Educational and Psychological Researches |f Maǧallaẗ al-buḥūṯ al-tarbawiyyaẗ wa-al-nafsiyyaẗ |l 058 |m ع58 |o 0111 |s مجلة البحوث التربوية والنفسية |v 000 |x 1819-2068 | ||
856 | |u 0111-000-058-020.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a EduSearch | ||
999 | |c 930698 |d 930698 |