العنوان بلغة أخرى: |
State in the Thought of Martyr Sadr |
---|---|
المصدر: | مجلة التراث العلمي العربي |
الناشر: | جامعة بغداد - مركز إحياء التراث العلمي العربي |
المؤلف الرئيسي: | الشمسي، مازن قاسم مهلهل (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mahalhal, Mazen Qassem |
المجلد/العدد: | ع38 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الصفحات: | 529 - 540 |
ISSN: |
2221-5808 |
رقم MD: | 930819 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | xIslamicInfo, xAraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
لقد تنقل الصدر بين ثلاث نظريات في إقامة الدولة الإسلامية، الأولى هي نظرية الشورى والثانية هي نظرية ولاية الفقيه والثالثة هي الوسطية في الجمع بين مبدأ الشورى ومبدأ ولاية الفقيه، كما حدد الصدر المفاصل الأساسية في دستور الدولة الإسلامية، ويرى أن للدولة جانبين الأول هو الجانب النظري والثاني هو الجانب العملي، وقد عد الصدر المرجعية هي الامتداد الطبيعي للخلافة الإلهية الخاصة المتمثلة بالنبي ثم الإمام. Al-sadar would trance among three phenomena in holding Islamic state, the first one is Shura, the second one is Wilayat Al-Faqeeh, and the third one is Al-Wasatiya, by collecting between the Shura and Welayat Al-Faqeeh. Al-Sadar spacified the basic details in law specially the Islamic state. The state had two sides. The first one is Theoretical whereas the second one is practical as well as Al-Sadar considered referential as a natural extension of The Divine Caliphate acted by the prophet and then Imam |
---|---|
ISSN: |
2221-5808 |