LEADER |
04468nam a22002777a 4500 |
001 |
1678881 |
024 |
|
|
|3 10.37645/0317-042-094-006
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|a خالص، وليد محمود
|g Khalis, Waleed Mohamoud
|e مؤلف
|9 218270
|
245 |
|
|
|a رسائل أبى الحسن العامري ( 300 - 381 ) للهجرة :
|b الفلسفة الإسلامية وهجرة النصوص - قراءة ثانية في طبعة جديدة
|
246 |
|
|
|a Letters of Abi Al-Hassan Al-Ameri (300-381 AH) :
|b Islamic Philosophy and Texts Migration Second Analysis in a New Version
|
260 |
|
|
|b مجمع اللغة العربية
|c 2018
|g حزيران
|m 1439
|
300 |
|
|
|a 227 - 298
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b This research is discussing in details the new version of the philosophy Abi Al-Hassan Al-Ameri letters which was conducted by Saeed Al-Ghanemi issued in 2015 and was in two large sections. The first one was talking about Al-Ameri, his life, his books, and hi philosophy. The second one was concerned to re-publish four letters of Al-Ameri. The research discussed number of issued raised in the first section such as orientalists efforts in publishing arab heritage and how they were selective in this publication, according to Al-Ghanami thoughts the translations movements in the Abbasid period texts translatin, accepting different thought of offers, and many other issues that needed a real stop and re-think. For the second section, he concentrated on Al-Ameri four letters. It appeared that after audit, that these letters where republished without any significant increases that might need to republish it, taking into consideration that it was published earlier with extensive reviews, and how it was affected by the philosophical thoughts of the former, whether it was Arabic, Islamic or foreign thoughts. The research concluded that this new publication is only a repetition of the formers efforts, and didn’t add anything significant to the heritage of the philosopher Abi Al-Hassan Al Ameri.
|
520 |
|
|
|a يتتبع هذا البحث بالدرس المفصل الطبعة الجديدة لرسائل الفيلسوف أبي الحسن العامري، التي قام بها سعيد الغانمي، وصدرت سنة 2015، وجعلها في قسمين كبيرين. تكفل الأول بالحديث عن العامري، وحياته، وأعماله، وفلسفته، واعتنى الثاني بإعادة نشر أربع رسائل للعامري. وناقش البحث عددا من الإشكاليات التي أثيرت في القسم الأول مثل جهود المستشرقين في نشر التراث العربي، والانتقائية التي اتبعوها في هذا النشر، على وفق ما يعتقده الغانمي، وحركة الترجمة في العصر العباسي، وهجرة النصوص، واستقبال فكر (الآخر) المختلف، وما إليها من الإشكاليات التي كانت بحاجة ماسة إلى توقف، وإمعان نظر. أما القسم الثاني فصرف اهتمامه إلى النظر في الرسائل الأربع للعامري، إذا تبين بعد الفحص أن تلك الرسائل قد أعيد نشرها بلا زيادات مهمة تقتضي إعادة النشر، بحسبان أنها نشرت بنشرات نقدية في وقت سابق مع دراسات موسعة عنها، وعن تأثراتها بالفكر الفلسفي السابق عليها، سواء أكان ذلك الفكر عربيا- إسلاميا، أم أجنبيا وافدا. وانتهى البحث إلى أن هذا النشر الجديد ليس سوى تكرار لجهود السابقين، وإعادة لم تضف شيئا ذا بال لمجمل تراث الفيلسوف أبي الحسن العامري.
|
653 |
|
|
|a الفلسفة الإسلامية
|
653 |
|
|
|a تحقيق المخطوطات
|
653 |
|
|
|a أربع رسائل فلسفية
|
653 |
|
|
|a رسائل أبى الحسن العامرى
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 006
|e Journal of Jordan Academy for Arabic
|f Maǧallaẗ maǧma’ al-luġaẗ al-’arabiyyaẗ al-urdunnī
|l 094
|m مج42, ع94
|o 0317
|s مجلة مجمع اللغة العربية الأردني
|v 042
|x 0258-1094
|
856 |
|
|
|u 0317-042-094-006.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 932111
|d 932111
|