العنوان بلغة أخرى: |
Pengajian Sastera Inggeris Menurut Perspektif Tawhid |
---|---|
العنوان المترجم: |
The Study of English Literature from Tawhidic Perspective |
المصدر: | مجلة الإسلام في آسيا |
الناشر: | الجامعة الإسلامية العالمية |
المؤلف الرئيسي: | Ramli, Aimillia Mohd (Author) |
المجلد/العدد: | مج15, ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
ماليزيا |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الصفحات: | 337 - 355 |
ISSN: |
1823-0970 |
رقم MD: | 932399 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
Islamisation of Knowledge | English Literature | Comparative Literature | Literary Criticism
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
The prominence of English literature in literary studies has made it an im¬portant part of the discourse surrounding Islamisation of Knowledge (IOK). Because of his involvement in this movement, Syed Ali Ashrafs (1925-1998) argument that Eng¬lish literature contained “intuitive truths” that transcended religious boundaries has been widely adopted as an approach in the study of literature, which is defined here as a writ¬ten body of works dealing with artistic expressions, from an Islamic perspective. This paper argues, however, that his insistence on normative morality and spirituality in Eng¬lish literature as both providing guidance for human behavior and a basis for literary criticism is problematic. Part of the problem is the widely-held notion that literature, in general, only functions as the medium for the propagation and development of values and cultural refinement. Syed Naquib al-Attas’s (1931 - present) concept of Islamisa¬tion, however, places adabiyyat or literature in its proper relation to adab or proper behavior and etiquette that locates Allah at the highest place in the order of existence. Following Al-Attas, the author argues that the study of English literature should then be conducted through a comparative approach of both English and Islamic literatures that privileges not only the Islamic understanding of values but also leads to the acknowl¬edgement and worship of Allah. Keutamaan sastera Inggeris dalam pengajian kesusasteraan telah menjadikann- ya satu subjek penting dalam wacana berkaitan Islamisasi Ilmu Pengetahuan (IOK). Kerana penglibatan beliau dalam pergerakan ini, pendapat Syed Ali Ashraf (1925-1998) bahawa sastera Inggeris mengandungi "kebenaran intuitif’ yang menjangkaui sempadan agama telah diterima sebagai perspektif Islam buat kajian sastera, yang boleh disimpul- kan sebagai hasil-hasil karya yang berkaitan dengan ekspresi artistik. Walaubagaimana- pun, penulis berpendapat bahawa kepentingan yang diberikan of Syed Ali Ashraf kepa- da moral dan kerohanian normatif dalam sastera Inggeris sebagai panduan untuk ting- kah laku manusia dan asas kritikan sastera akan menimbulkan berbagai masalah. Seba- hagian daripada masalah ini adalah tanggapan bahawa sastera, secara umumnya, hanya berfungsi sebagai medium untuk penyebaran dan pembangunan nilai-nilai dan perkem- bangan budaya. Konsep Islamisasi Syed Naquib al-Attas (1931-), bagaimanapun, menempatkan adabiyyat atau sastera dalam konteks hubungannya dengan adab atau tingkahlaku dan tatasusila yang meletakan Allah di tempat tertinggi dalam urutan kewujudan. Seperti Al-Attas, penulis berpendapat bahawa kajian kesusasteraan Inggeris harus dilakukan melalui pendekatan komparatif di antara sastera Inggeris dan sastera Islam yang bukan sahaja menitikberatkan pemahaman Islam mengenai nilai-nilai murni tetapi juga mengagungkan Allah. |
---|---|
ISSN: |
1823-0970 |