LEADER |
06180nam a22002657a 4500 |
001 |
1679482 |
024 |
|
|
|3 10.34278/0834-009-037-015
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 500597
|a مهدي، شاكر محمود
|e مؤلف
|g Mahdi, Shaker Mahmood
|
242 |
|
|
|a Terrorism and its causes and treatment in the light of the Holy Quran
|
245 |
|
|
|a الارهاب واسبابه وعلاجه فى ضوء القرآن الكريم
|
246 |
|
|
|a Terrorism causes and treatment in the light of the Holy Quran
|
260 |
|
|
|b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
|c 2018
|
300 |
|
|
|a 341 - 362
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a مما لا شك فيه ان ظاهرة الارهاب والتطرف واستخدام العنف في المجتمعات بمختلف اشكالها وتجلياتها تشكل ظاهرة مرضية تعبر عن اختلال في التقدير واختلاف في التصور والسلوك، انها مظهر من مظاهر مجانبة الوسطية التي تعد خاصية متميزة نعت الله بها هذه الامة في قوله تعالى ﴿وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَٰكُمۡ أُمَّة وَسَطا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيۡكُمۡ شَهِيداۗ﴾ [البقرة: 342] إنها الأمة الوسط التي تشهد على الناس جميعاً فتقيم بينهم العدل والقسط؛ وتضع لهم الموازين والقيم؛ وتبدي فيهم أ ريها فيكون هو الرأي المعتمد؛ وتزن قيمهم وتصوراتهم وتقاليدهم وشعاراتهم فتفصل في أمرها، وتقول: هذا حق منها وهذا باطل وانها للأمة الوسط بكل معاني الوسط سواء من الوساطة بمعنى الحسن والفضل، أو من الوسط بمعنى الاعتدال والقصد، أو من الوسط بمعناه المادي الحسي، ﴿ أُمَّة وَسَطا﴾ في التصور والاعتقاد لا تغلو في التجرد الروحي ولا في الارتكاس المادي ﴿ أُمَّة وَسَطا﴾ في التفكير والشعور، لا تجمد على ما علمت وتغلق منافذ التجربة والمعرفة، ولا تتبع كذلك كل ناعق، وتقلد تقليد القردة المضحك، إنما تستمسك بما لديها من تصورات ومناهج وأصول. ولخطورة الارهاب والعنف على الفرد والمجتمع ومواكبة مع محاور المؤتمر" المحور الديني الخطاب والاعتدال "ارتأينا ان نسلط الضوء على هذه الظاهرة الخطيرة التي زعزعت الامن والاستقرار في المجتمعات الاسلامية ببحث عنوانه" الارهاب اسبابه وعلاجه في ضوء القرآن الكريم " وأثر الوسطية والاعتدال على الفرد والمجتمع، وجاء البحث على مقدمة، وأربعة مباحث، وخاتمة بينا فيها أهم النتائج التي توصل اليها البحث وعلى النحو الاتي: المبحث الاول: مفهوم الارهاب والألفاظ ذات الصلة. المبحث الثاني: أسباب الارهاب. المبحث الثالث: علاجه. المبحث الرابع: أثر الوسطية والاعتدال على الفرد والمجتمع.
|
520 |
|
|
|b There is no doubt that the phenomenon of terrorism and extremism and the use of violence in societies in all its forms and manifestations is a satisfactory phenomenon that expresses an imbalance in assessment and a difference in perception and behavior. It is a manifestation of the absence of moderation which is a distinct characteristic of God in this verse. So that you may be witnesses to the people, and the messenger will be a martyr over you. "[Al-Baqarah: 143] It is the middle nation that attests to all people. They say that this is a right, and this is invalid, and it is for the middle nation in all senses of the middle, whether from mediation in the sense of good and virtue, or from the middle in the sense of moderation and intention, or from the middle in its physical and sensual sense. (A middle nation) in perception and belief do not get lost in the spiritual abstraction or in the material reaction (the middle nation) in thinking and feeling, do not freeze on what I learned and close the niches of experience and knowledge, and do not follow every wink, and imitate the tradition of monkeys funny, Of perceptions, curricula and assets. And the danger of terrorism and violence on the individual and society and to keep up with the themes of the conference "The religious axis of discourse and moderation", we decided to shed light on this dangerous phenomenon that destabilized security and stability in Islamic societies with the title "Terrorism causes and treatment in the light of the Koran" and the effect of moderation and moderation on the individual and society, Research on the introduction, four questions, and the conclusion of the most important findings of the research and as follows: The first topic: the concept of terrorism and related words The second topic: The causes of terrorism The third topic: treatment The fourth topic: the impact of moderation and moderation on the individual and society
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a التعصب الفكرى
|a الافكار المتطرفة
|a المنهج الاسلامى
|a التعايش السلمى
|
700 |
|
|
|9 500598
|a ريس، حسين على
|e م. مشارك
|g Rays, Hussain Ali
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 015
|e Journal of Anbar University of Islamic Sciences
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ
|l 037
|m مج9, ع37
|o 0834
|s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
|v 009
|x 2071-6028
|
856 |
|
|
|u 0834-009-037-015.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 932722
|d 932722
|