دور المؤدب في نشر التعليم قديماً وحديثاً
| العنوان المترجم: |
The role of literature in the dissemination of education, both ancient and modern |
|---|---|
| المصدر: | مجلة في رحاب الزيتونة |
| الناشر: | جمعية قدماء جامع الزيتونة وأحبائه |
| المؤلف الرئيسي: | حكيمة، محمد عامر (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع7 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
تونس |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الشهر: | جويلية |
| الصفحات: | 78 - 87 |
| ISSN: |
2490-4112 |
| رقم MD: | 934877 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex, IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
44
| المستخلص: |
هدف المقال إلى الكشف عن دور المؤدب في نشر التعليم قديماً وحديثاً. وجاء المقال في عدة عناصر، استعرض الأول لمحة عن التربية قبل الإسلام، فالعملية التربوية قبل ظهور الإسلام وعبر تاريخ البشرية تواصل على نمطين، ففي الشعوب البدائية والقبلية بقي عائلياً فردياً يتعلم الطفل عادات ومعتقدات مجتمعه عن طريق الملاحظة الفردية للأب والأم ثم بقية أفراد العائلة ثم المجتمع المصغر الذي يعيش فيه ثم الطبيعة بجمادها ونباتها وحيوانها. وبقي هذا النمط إلى الآن في بعض شعوب أدغال إفريقيا وآسيا وبقايا قبائل الهنود الحمر في أمريكا، أما في الشعوب المتحضرة كحضارة الفراعنة في مصر أو السومريين والآشوريين في الشام والعراق أو الحضارة الصينية القديمة أو الحضارتين اليونانية والرومانية فكان التعليم منضماً مقنناً في فضاءات معلومة لا تبتعد كثيراً عن فضاء الكتاب والمؤدب رغم أن كل شعب واهتماماته. وأشار الثاني إلى العالم الإسلامي عبر التاريخ، فلم يكن هدف المسلمين من التربية دنيوياً فقط وإنما كان غرضهم دنيوياً ودينياً معاً، فمنذ ظهور الإسلام قد ظهرت الحاجة إلى وجود مراكز جديدة لطلب العلم ونظم حديثة للتعليم، وكان الكُتاب من أهم مراكز العلم والتعلم في صدر الإسلام. وكشف الثالث عن التعليم في تونس والذي ابتدأ بالتعليم الإسلامي مبكراً وبمجرد استقرار المسلمين نهائياً ببناء القيروان والمدن المختلفة. واختتم المقال بالعنصر الرابع مشيراً إلى أن مؤدبون أصيلو مدينة بنبلة ممن درسوا فيها أو خارجها، فالمؤدب الأول هو الولي" الصالح سيدي موسي"، فقد جاء هذا الرجل من مدينة مديونة في المغرب الأقصى، كما أنه كان مؤدباً للصبيان، ونظراً لتقوه واعتقاد الناس في كراماته هناك فقد اشتهر وأصبح محل تبجيل وتكريم، بالإضافة إلى المؤدب "أحمد امحمد بوحاجب" والذي كان مؤدباً في تونس، وكان ككل أهالي بنبلة المغتربين يزورها في موسم جني الزيتون ليجمع صابته وينقل معه زيته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
2490-4112 |
عناصر مشابهة
-
دور المحتسب فی الحد من ظاهرة العنف فی الکتاتیب فی الحجاز فی العصر المملوکی والدولة السعودیة الثالثة: دراسة مقارنة
بواسطة: المبارکی، فاطمة محمد حسن منشور: (2018) -
تيمة الاستبداد والفساد: قراءة في رواية جهاد ناعم
بواسطة: قلص، فتحي منشور: (2018) -
المسائل النحوية في كتاب "دقائق التصريف" للمؤدب: دراسة وصفية تحليلية
بواسطة: المفرجية، حبيبة بنت عامر بن خلفان منشور: (2015) -
في المصطلح الصرفي عند ابن المؤدب : دراسة في كتاب دقائق التصريف
بواسطة: الحلالمة، بسمة رضا محمد منشور: (2001) -
وصايا الآباء لمؤدبى أبنائهم
بواسطة: خلف، وائل حافظ منشور: (2015)
