LEADER |
03934nam a22002537a 4500 |
001 |
1682320 |
024 |
|
|
|3 10.37140/1701-007-002-004
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a عمر، طرواية
|q Omar, Tarwayah
|e مؤلف
|9 450603
|
242 |
|
|
|a Sufism and Philosophical Sayings:
|b Towards a New Understanding of The Philosophy of Religion
|
245 |
|
|
|a التصوف والقول الفلسفي:
|b نحو فهم جديد لفلسفة الدين
|
260 |
|
|
|b جامعة عبدالحميد بن باديس - كلية العلوم الإجتماعية - مخبر حوار الحضارات والتنوع الثقافي وفلسفة السلم
|c 2018
|
300 |
|
|
|a 52 - 64
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يعتبر الدين بمختلف أفهاماته وممارساته من بين الخطابات الأساسية التي كانت ومازالت تشغل حيز كبير في عملية تشكيل وتوجيه الوعي الإنساني عبر العصور وفي كل ثقافة من الثقافات البشرية. وعليه، أصبح جدير بالدراسة والبحث فيه من كل المجالات والتخصصات ومحاولة قراءته بعدة آليات ومناهج لفهم مضامينه وأهدافه المرجوة منه بشكل موضوعي، ومن ثم توظيفه في الحياة توظيفا عقلانيا وأن إعادة تشكيل الوعي الإنساني وتوجيهه نحو الطريق الإيجابي لا يكون إلا من خلال مبدأ (التفاهم والتكامل) بين الخطابات الثلاثة التالية: الفلسفة، والدين، والتصوف، وهذا الأخير يكون بمثابة جسر بين ضفتي العقل (الفلسفة) والنقل (الدين). وبهذا التكامل يمكن أن تتحقق المعادلة التالية للدين الحقيقي-وأكثر تحديدا التدين- من أجل أخلاق عملية مميزة يطبع سلوك الإنسان المعاصر ووعيه في الحياة من خلال: (الحقيقة) الفلسفية، و (الكشف) الصوفي، وبتقرير (الشريعة) معا.
|
520 |
|
|
|b Religion, with its various inspirations and practices , is among the key speeches that have been and continue to occupy a large part in the process of shaping and guiding human consciousness throughout the ages and in every human culture . Therefore, it is worthy of study and research from all fields and disciplines, and try to read it with several methods to understand its contents and objectives , And then employed in the life of the mind . And that the restructuring of human consciousness and directed towards a positive way not only through the principle of (understanding and integration) between the following three discourcs: philosophy, religion, and mysticism, the discours act as a bridge between the two sides of the mind (philosophy) and transport (religion). And this integration can be achieved the following equation true religion - and more specific religiosity - for the ethics of the process of distinctive prints of contemporary human behavior and consciousness in life through: (truth) philosophical, and(disclosure) mystic, and the report of the (Sharia) to gether.
|
653 |
|
|
|a الفلسفة الدينية
|a الخطاب الدينى
|a الفكر التصوفى
|a القيم الانسانية
|
692 |
|
|
|a التصوف
|a الفلسفة
|a الدين
|a الخطاب
|a أخلاق عملية
|b Sufism
|b philosophy
|b religion
|b discourse
|b practical ethics
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e Cultural Dialogue Review
|f Al-ḥiwār al-ṯaqāfī
|l 002
|m مج7, ع2
|o 1701
|s مجلة الحوار الثقافي
|v 007
|x 2253-0746
|
856 |
|
|
|u 1701-007-002-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 935924
|d 935924
|