ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المفاهيم المؤسسة لفلسفة أفلوطي...>الوصف

المفاهيم المؤسسة لفلسفة أفلوطين

العنوان بلغة أخرى: The Founding Concepts of Plotinus' Philosophy
المصدر: مجلة العلوم الاجتماعية
الناشر: جامعة عمار ثليجي بالأغواط - كلية العلوم الاجتماعية
المؤلف الرئيسي: بن دنيا، سعدية (مؤلف)
المجلد/العدد: ع28
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: جانفى
الصفحات: 321 - 328
ISSN: 1112-6752
رقم MD: 890837
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الخطاب الفلسفى | الفلسفة الأفلاطونية | الفلسفة العقلية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الألوهية | الكلي | الواحد | المبدأ الأول | العقل | Divinity | The Universal | The One | The First Principle | The Intellect
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: Plotinus' philosophy represents an opening of a cognitive horizon of the philosophical discourse inherited from two great philosophies: philosophy of Plato and philosophy of Aristotle; a horizon that has almost closed off with the Aristotelian logos, which means that the Plotinian effort focused in particular to reconnect with the origin, Aristotle to Plotinus with a regressive reading. the set of Plotinian philosophical concepts forms the system of opening categories of Plotinian thought, are the essential keys for reading and treating the Plotinian corpus in the sense that they are theologically inscribed in philosophy as a system, and thus we distinguish between the transcendental universal (Plato), and the eminent (Aristotle) and the out of time of the transcendental to the eminent (Plotinus).

تعبر فلسفة أفلوطين (Plotin) عن انفتاح أفق معرفي للخطاب الفلسفي الموروث عن الفلسفتين الأفلاطونية والأرسطية، كاد ينغلق مع اللوغوس الأرسطي، وهو ما يدل على أن الجهد الأفلوطيني تركز بالخصوص في إعادة الفرع إلى الأصل، أرسطو إلى أفلاطون بقراءة تراجعية مكثفة. وتشكل مجموعة المفاهيم الفلسفية الأفلوطينية منظومة المقولات الافتتاحية للفكر الأفلوطيني، بحيث تعبر عن جملة المفاتيح الأساسية للدخول إلى النص الأفلوطيني وقراءته من حيث اندراجها دينيا ضمن خط جعل الفلسفة نسقا؛ وعليه سيتم التمييز بين واقعية الكلي المفارق (أفلاطون) والمحايث (أرسطو) والمتنقل خارج الزمان، من المفارقة إلى المحايثة (أفلوطين).
ISSN: 1112-6752

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.