العنوان بلغة أخرى: |
Opposition of Shatibiya to Ibn Marzouk Tlemsani d 842 H In " Meftah bab Al-Janah fi makraa alsabaa Ahl al-Sunnah " : A descriptive analytical comparative study |
---|---|
المصدر: | مجلة المعيار |
الناشر: | جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين |
المؤلف الرئيسي: | لقريز، محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع44 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الصفحات: | 1 - 19 |
DOI: |
10.46313/1707-000-044-001 |
ISSN: |
1112-4377 |
رقم MD: | 936132 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
معارضة | الشاطبية | ابن مرزوق الحفيد التلمسانى | مفتاح باب الجنة فى مقرأة السبعة أهل السنة | Muhammad Ibn Marzouk | Tilmansani | Algerian | Qiraat | Meftah bab Al-Janah | Shatby
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هذه الدراسة عينة عن جهود علماء الجزائر في القراءات، وهي تخص التعريف بجهود العلامة محمد ابن مرزوق الحفيد التلمساني المتوفى (842ه) في علم القراءات القرآنية، مع دراسة عن أرجوزته المخطوطة (مفتاح باب الجنة في مقرأ السبعة أهل السنة) التي عارض بها القصيدة الشاطبية، فنظمها على بحر الرجز في (1342) بيت، عرفت بناظمها وجهوده، وعمدت إلى قصيدته وصفا وتحليلا مقارنة بالشاطبية، فتبين أنه اتبع ترتيبه في عرض خلاف القراء، وخالفه في المنهج فصرح بالقراء ووجوه القراءة دون رمز، قصد التيسير، فصارت كالشرح المنظوم للشاطبية، وقد وافقه في وجوه القراءات غالبا، إلا في مسائل معدودة بزيادة وجه أو نقصه، كما حاول تحرير بعض مسائلها كتقييد مطلق أو تفصيل مجمل، وهذا العمل أنموذج حي لجهود علمائنا في خدمة القراءات القرآنية. This study is a sample of the efforts of Algerian scholars in Qiraat; it is specified to introduce the efforts of Muhammad Ibn Marzouk, alhfid Telmansani who died (842 H) in Qiraat; with a study on the manuscript (Meftah bab Al-Jannah fi makraa alsabaa Ahl al-Sunnah), which opposed the poem Shatby, and organized it on. Bahr Al-Rijiz in (1342) verse ; described its writer and efforts, followed by describing and analyzing his poem compared to the Shatby poem ; it was found to have been arranged to show disagreement between Quraa; He was at odds with Shabety, He states Quraa and the shapes of the Quraat without symbol, intended for facilitation, it became the systemic explanation of the Shatibiya; and was agreed in the shapes of Quraat often, only in a few issues concerning increase or decrease of a shape, He also tried to free some its issues as an absolute restriction or an overall breakdown; and this work as a living form of efforts of our scholars in the service of the Quraat. |
---|---|
ISSN: |
1112-4377 |