أطر المعقولية التاريخية بين ابن خلدون وفولتير
| المؤلف الرئيسي: | بالضياف، خالد (مؤلف) |
|---|---|
| مؤلفين آخرين: | عبدالعزيز، مشانة محمد (م. مشارك) , برابح، عمر (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| موقع: | ورقلة |
| الصفحات: | 1 - 67 |
| رقم MD: | 936305 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
| الجامعة: | جامعة قاصدي مرباح - ورقلة |
| الكلية: | كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية |
| الدولة: | الجزائر |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
96
| المستخلص: |
تتناول هذه الدراسة مسألة المعقولية التاريخية عند أحد أهم مؤسسي فلسفة وعلم التاريخ، وهما ابن خلدون وفولتير. وتعتبر مسألة المعقولية التاريخية من أهم المواضيع التي استقطبت اهتمام الكثير من المؤرخين وفلاسفة التاريخ الغربيين خاصة مع بدايات القرن 17، أي عصر النهضة في أوربا، وتعد المعقولية التاريخية نتيجة من النتائج التي أفرزتها النزعة العقلية في عصر التنوير، التي دعت إلى استخدام العقل في شتى مجالات الحياة بما في ذلك التاريخ، والمعقولية التاريخية هي النواة الأولى لقيام فلسفة التاريخ، لذا تتناول هذه الدراسة تجليات المعقولية التاريخية في فلسفة التاريخ عند ابن خلدون وفولتير، ومواطن الاتفاق والاختلاف بين الرؤية الخلدونية والفولتيرية في هذه المسألة وتهدف هذه الدراسة إلى تبيين السبق الخلدوني في الدعوة إلى ممارسة المعقولية التاريخية. |
|---|
عناصر مشابهة
-
فلسفة التاريخ بين ابن خلدون وفولتير
بواسطة: الشيخ، رأفت غنيمي حفني منشور: (1986) -
في فلسفة التاريخ
بواسطة: الجبارات، محمود محمد هملان منشور: (2012) -
العقل والوجود لدى ابن خلدون
بواسطة: المصباحي، محمد عزيز منشور: (2017) -
ملامح التفسير الوضعي في علم التاريخ عند ابن خلدون
بواسطة: بن علي، أعمر منشور: (2024) -
وقع عبدالرحمان بن خلدون في التأريخ الحديث
بواسطة: نفادي، سيدي محمد منشور: (2021)
