ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النص القرآني بين تأويلات المفسرين وتمحل النحاة: تفسير الرازي أنموذجاً

العنوان المترجم: The Quranic Text Between Interpretations of Exegetists and The Cunning of Grammarians: Al-Razi Interpretation as A Model
المصدر: مجلة آفاق للعلوم
الناشر: جامعة زيان عاشور الجلفة
المؤلف الرئيسي: عبيدي، نوار (مؤلف)
المجلد/العدد: ع9
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 162 - 169
DOI: 10.37167/1677-000-009-016
ISSN: 2507-7228
رقم MD: 936551
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EcoLink, EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

19

حفظ في:
LEADER 03808nam a22002537a 4500
001 1682852
024 |3 10.37167/1677-000-009-016 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 271635  |a عبيدي، نوار  |q Obaidi, Nawwar  |e مؤلف 
242 |a The Quranic Text Between Interpretations of Exegetists and The Cunning of Grammarians: Al-Razi Interpretation as A Model 
245 |a النص القرآني بين تأويلات المفسرين وتمحل النحاة: تفسير الرازي أنموذجاً 
260 |b جامعة زيان عاشور الجلفة  |c 2017  |g سبتمبر 
300 |a 162 - 169 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استعرض المقال النص القرآني بين تأويلات المفسرين وتمحل النحاة " تفسير الرازي أنموذجا"، وذلك من خلال التطرق إلى الرازي بين البصرة والكوفة؛ حيث أقر الرازي في بداية تفسيره أن هناك عداوة بين الكوفيين والبصريين وهذه العداوة المشهورة من شأنها أن تسقط كثيرا من اللغات لتصير ظنية، ولكن العودة إلى آراء هؤلاء النحاة لا مناص منها لتجذرهم في النشاط النحوي منذ بدايته، وطريقة الرازي في عرض خلافاتهم تدل على سعة اطلاعه بجل مسائل الخلاف بين المدرستين ومثل هذه المسائل مسألة عامل نصب المفعول وعرض الرازي عدة آراء في هذه المسألة أمثال خلف الأحمر (180ه) وهو كوفي أيضا يقول إن العامل في الفاعل معني الفاعلية وفى المفعول معني المفعولية، وحجة البصريين أن العامل لابد وأن يكون له تعلق بالمعمول وأحد الاسمين لا تعلق له بالآخر، فلا يكون فيه عمل البتة وإذا سقط لم يبق العمل إلا للفعل. كما أشار إلى الرازي وسيبويه حيث ناقشوا عدة مسائل ومنها، مسألة خبر ما؛ حيث اختلاف سيبويه مع الرازي في تفضيله للرفع في خبر ما حيث لا تنص وجعلها شبيهة بالاستفهام، بينما فضل الرازي عملها كعمل (ليس)، وخالفه في خبر (الزانية والزاني) على أنه محذوف بينما رأي الرازي أن الخبر ظاهر وهو (فاجلدوا). كما أوضح المقال الرازي ونقده للنحاة؛ حيث تعرض الرازي لنقد اللغويين أمثال الزمخشري والزجاج (310ه)، والمبرد، وابن جني (399ه)، وأبو على الفارسي (377ه)، وحتى الخليل. وقد خلص المقال إلى أن الرازي كان يملك شجاعة أدبية قل مثيلها وطاقة نقدية فذة، ولقد وجدوه عالم لغوي بارع يعرف كل المداخل اللغوية مهما تعقدت يجلّ العلماء ويشيد بآرائهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a القرآن الكريم  |a تفسير القرآن الكريم  |a تفسير الرازي  |a النحاة  |a المدرسة الكوفية  |a المدرسة البصرية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 016  |e Journal of Afak for Sciences  |f āfāq li-l-ՙulūm  |l 009  |m ع9  |o 1677  |s مجلة آفاق للعلوم  |v 000  |x 2507-7228 
856 |u 1677-000-009-016.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
995 |a EcoLink 
995 |a EduSearch 
999 |c 936551  |d 936551