ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الوقوف بعرفة : دراسة فقهية حدي...>الوصف

الوقوف بعرفة : دراسة فقهية حديثية

العنوان المترجم: The Wuquf at Arafat: A Hadith Juristic Study
المصدر: المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة آل البيت
المؤلف الرئيسي: القضاة، أحمد مصطفى علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alqudah, Ahmead Moustafa Ali
مؤلفين آخرين: القضاة، علي مصطفى (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج14, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الصفحات: 51 - 88
DOI: 10.33985/1638-014-003-003
ISSN: 2079-5076
رقم MD: 936573
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامي | فقه العبادات | مناسك الحج | الوقوف بعرفة | الأحكام الشرعية | الأحاديث النبوية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

37

حفظ في:
المستخلص: تقوم الدراسة على بيان الأعمال التي يقوم بها الحاج بوقوفه بعرفة، وأحكامها الفقهية، مبينة الآراء والأحكام في مسألة الوقوف بعرفة، وخاصة من حيث الزمان والمكان والكيفية، وكذلك دراسة الأحاديث والآثار الواردة في الوقوف بعرفة وأحكامه وآدابه دراسة حديثية. وجعلت الدراسة في ثلاثة مباحث، تناولت في الأول: مفهوم الوقوف بعرفة وفضله وحكمه وكيفيته، وتناولت في الثاني: زمن الوقوف بعرفة ابتداءً وانتهاءً وأحكامه، وتناولت في الثالث: الأحكام والآداب والآثار المتعلقة بالوقوف بعرفة مما لم يرد في المبحثين الأولين.

The study aimed at clarifying the practices the pilgrim does at the Day of Arafah and their Fiqhi provisions, with an examination of the Fiqhi opinions and provisions concerning the ritual of staying at Arafah, especially the time, place and procedure. The study also investigates the relevant Hadith and Athar from a modern viewpoint. The study was divided into three domains. The first defined the concept of staying at Arafah, its virtues, its provisions and procedure. The second examined the time (beginning and end) and its provisions. The third tackled the provisions, practices and Athar that hadn’t been mentioned in the previous domains.
ISSN: 2079-5076

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.