ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النشاط التطوعي للمرأة السعودية في الإحتساب عبر مواقع التواصل الإجتماعي : دراسة إستطلاعية

العنوان بلغة أخرى: Voluntary activity of Saudi women in calculating through social networking sites: exploratory study
العنوان المترجم: Voluntary activity of Saudi women in calculating through social networking sites: exploratory study
المصدر: مجلة جامعة طيبة للآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة طيبة - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: فدعق، طلحة بنت حسين بن ناصر (مؤلف)
مؤلفين آخرين: العتيبي، مشعان بن سهو (م. مشارك), هوساوي، خيرية بنت عمر موسى (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج7, ع15
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1440
الصفحات: 275 - 329
ISSN: 1658-6662
رقم MD: 937737
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
النشاط التطوعي | المرأة السعودية | الإحتساب | الإحتساب الإلكتروني | السعودية | المجتمع السعودي | شبكات التواصل الإجتماعي | Voluntary activity | Saudi women | IHTISAB | voluntary religious preaching | Social Networks
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

74

حفظ في:
LEADER 06123nam a22002897a 4500
001 1683967
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |9 288667  |a فدعق، طلحة بنت حسين بن ناصر  |g Fadak, Talha daughter of Hussein bin Nasser  |e مؤلف 
242 |a Voluntary activity of Saudi women in calculating through social networking sites: exploratory study 
245 |a النشاط التطوعي للمرأة السعودية في الإحتساب عبر مواقع التواصل الإجتماعي : دراسة إستطلاعية 
246 |a Voluntary activity of Saudi women in calculating through social networking sites: exploratory study 
260 |b جامعة طيبة - كلية الآداب والعلوم الإنسانية  |c 2018  |m 1440 
300 |a 275 - 329 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a هدفت الدراسة إلى تفسير الدور التطوعي للمرأة السعودية في الاحتساب عبر شبكات التواصل الاجتماعي في المجتمع السعودي. لتحقيق هذا الهدف فقد اعتمدت الدراسة على المنهجين الكمي والكيفي، وتم تطبيق الدراسة على ثلاث عينات تم اختيارها بطريقة عمدية. بالنسبة للمنهج الكمي فقد طبق لتحليل عينة بلغت (70) موقعا من مواقع متطوعات سعوديات استخدمن توتير Twitter في الاحتساب (بأسماء صريحة وأخرى مستعارة). أما المنهج الكيفي فقد استخدم على عينة عمدية بلغت (30) محتسبة من ثلاث مدن (مكة – جدة – المدينة) حيث تم إجراء مقابلات مفتوحة معهن. اعتمدت الدراسة أيضا على تحليل المضمون لعينة من مواقع توتير لمحتسبات استخدمن تلك المواقع في الاحتساب. خلصت الدراسة إلى نتائج كان من أهمها: وجود نشاط تطوعي احتسابي ملحوظ بين المجتمع النسوي السعودي عبر شبكات التواصل الاجتماعي خصوصا موقع توتير Twitter، أيضاً تنوع النشاط التطوعي الاحتسابي حيث شمل قضايا متعددة دينية، أسرية، أخلاقية، اجتماعية، سياسية. تنوعت أيضا أدوات المحتسبات ما بين استخدام الصور؛ المقاطع؛ الصوتية؛ المقاطع المرئية؛ إضافة إلى المقالات والتغريدات النصية. أيضا أصبح هناك توجه نحو النشاط الديني الاحتسابي والانتقال به من منحاه (النظري) إلى منحى آخر (تطبيقي) يضم جوانب تطبيقية كالدروس والدورات والاستشارات وغيرها. خلص البحث إلى توصيات كان من أهمها ضرورة إدراج الأنشطة التطوعية الدينية للنساء وخاصة (الاحتساب) الذي يتم عبر شبكات التواصل الاجتماعي تحت مظلة تنظيمية رسمية حفظا للجهود وسلامة للدعوة. 
520 |b The study aimed to identify the role of women in the IHTISAB (which means conducting voluntary religious preaching) by using Social Networks. To achieve this aim, the study was based on quantitative and qualitative methods. The study was applied on three purposive samples. The quantitative method has been applied to analyze the sample of (70) Twitter websites of Saudi women who use to tweet by using their (real names) or (nicknames). The qualitative method was applied by using the open interview with a purposive sample of (30) women who were collected from three cities (Mecca - Jeddah - Madina). The study also relied on the content analysis of a sample of E-religious Forums. The study concluded to some results which was the most important: the presence of noticeable religious activity among the Saudi women through the social networking site especially Twitter and E-forums. Also there was diversity in that activity where included issues such as religion; family; morality, society; and politics. Women used many tools that varied between the use of images, audio clips, video clips, as well as articles and twitters. There are clear differences between users of (Twitter) and (E-forums) and the most important differences were in the language of discourse; the tools that used; and the type of audience. The study concluded by an important recommendation which was the need for the inclusion of women who have religious activity through social networks under a formal umbrella of a formal organization for monitoring and guiding these activities. 
653 |a وسائل الإتصالات  |a تكنولوجيا المعلومات  |a مواقع التواصل الإجتماعي  |a الأنشطة التطوعية  |a المرأة السعودية  |a المنظمات التطوعية  |a الخدمات الإجتماعية  |a التحليل الإحصائي  |a السعودية  |a المجتمع السعودي  |a مستخلصات الأبحاث 
692 |a النشاط التطوعي  |a المرأة السعودية  |a الإحتساب  |a الإحتساب الإلكتروني  |a السعودية  |a المجتمع السعودي  |a شبكات التواصل الإجتماعي  |b Voluntary activity  |b Saudi women  |b IHTISAB   |b voluntary religious preaching  |b Social Networks 
700 |9 140917  |a العتيبي، مشعان بن سهو  |e م. مشارك 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 007  |e Journal of Taibah University - Arts & Humanities  |l 015  |m مج7, ع15  |o 1600  |s مجلة جامعة طيبة للآداب والعلوم الإنسانية  |v 007  |x 1658-6662 
700 |a هوساوي، خيرية بنت عمر موسى  |g Hawsawi, Khayriyah bint Omar  |e م. مشارك  |9 330417 
856 |u 1600-007-015-007.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 937737  |d 937737 

عناصر مشابهة