| LEADER |
05164nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1684082 |
| 024 |
|
|
|3 10.35695/1946-000-003-011
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|9 132872
|a الصرمي، أحمد رزق
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المسؤولية:
|b مفهومها ــ طبيعتها الفردية والاجتماعية وفق المنظور الإسلامي
|
| 246 |
|
|
|a Responsibility:
|b Individual Concept and Social Nature An Islamic Perspective
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية
|c 2015
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 345 - 385
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a سلك الباحث في هذا البحث المنهج الاستقرائي التحليلي، حيث حاول أن يفسر مفهوم المسؤولية بوصفه مفهوما ذات أبعاد فلسفية – أخلاقية - شرعية من جانب، ومن حيث هو ضرورة فردية وإنسانية واجتماعية من جانب آخر، وقد حفلت الأدبيات والدراسات الدينية والفلسفية والفكرية والأخلاقية بجملة من القيم الأخلاقية ذات الطابع الفردي الإلتزامي من جهة، والطابع الاجتماعي من جهة أخرى في كل حقب الحضارات الانسانية الكبرى بدءا من الفلسفات البوذية والكنفوشيسية واليونانية والتوراة والصحف والكتب الدينية القديمة، وصولا إلى كتاب الله عز وجل وهو القرآن الكريم مرورا بفلسفة الإسلام ووصول الفلسفات الغربية الحديثة، وما نجم عنها من القوانين والتشريعات الوصفية ذات الصلة بالمنظومة الأخلاقية بصفة عامة والمسئولة بصفة خاصة، وينحصر بحثنا على دراسة المسؤولية بكافة أبعادها ومنطلقاتها من المنظور الإسلامي حصريا. وقد خلص البحث من خلال المطالب والنظرات التي تضمنها في صفحاته إلى العديد من الاستخلاصات والنتائج من أهمها: 1. المسؤولية في الإسلام منوطة بكل مسلم بالغ عاقل فهي مسئولية شخصية اجتماعية دينية وعلمية غير أنها جميعا مسئولية أخلاقية لأن الأخلاق في الإسلام من الثوابت التي لا تتغير بتغير الزمان والمكان. 2. اقتضت حكمة الله سبحانه أن جعل الإنسان اجتماعيا بالضرورة أو كما قيل مدني بالطبع، مما أدى إلى اجتماع الناس بعضهم على بعض وتكوين مجتمعات بشرية. 3. المسئوليات أنواع: المسؤولية الدينية، المسؤولية الاجتماعية، المسؤولية الأخلاقية. 4. والمسؤولية لها مستويات ثلاثة مترابطة ومتكاملة، وهي: المسؤولية الفردية الذاتية والمسؤولية الجماعية (المسؤولية الاجتماعية)، والمسؤولية السياسية. 5. وتتميز المسؤولية الاجتماعية في الإسلام بنظرة شمولية، فهي لا تركز على النواحي المادية فقط كما هو الحال بالنسبة للأنظمة المادية الوضعية، إنها تشمل سائر المناحي الأدبية والروحية من حب وتعاطف وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر وغيرها. 6. أن هناك حقوقا متبادلة بين الراعي والرعية، فلا ينبغي أن نهمل جانبا على حساب جانب آخر.
|
| 520 |
|
|
|b In this research, the researcher follows the inductive analytical approach. He tries to explain the concept of responsibility as one having philosophical, moral and legitimate dimensions, on the one hand, and as having individual, human and social importance, on the other hand. The previous studies, be they religious, philosophical, intellectual and moral, includes a number of moral values, both as individual and social, in all the eras of human civilization, beginning with Buddhism, Greek, Torah and ancient religious books and philosophies, followed by the Holy Qur’an, the book of the philosophy of Islam and ending with the modern Western philosophies, resulting in descriptive laws and relevant legislations in general, and those relating to responsibility in particular.
|
| 653 |
|
|
|a المسؤولية
|a المسؤولية الشرعية
|a المسؤولية الأخلاقية
|a المسؤولية الاجتماعية
|a المسؤولية فى الإسلام
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 011
|e Al-Qalam Journal
|f Mağallaẗ al-qalam
|l 003
|m ع3
|o 1946
|s مجلة القلم
|v 000
|x 2410-5228
|
| 856 |
|
|
|u 1946-000-003-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 937867
|d 937867
|
