ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > البحث الطبيعي في علم الكلام:...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

البحث الطبيعي في علم الكلام: سؤال الأصالة وحدود العلاقة

العنوان المترجم: Natural Research in Theology: the Question of Originality and the Limits of the Relationship
المصدر: مجلة نماء
الناشر: مركز نماء للبحوث والدراسات
المؤلف الرئيسي: السالمي، ياسين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Es-Salmi, Yassine
المجلد/العدد: ع4,5
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: خريف
الصفحات: 294 - 310
رقم MD: 938209
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
الفكر الإسلامي | الفلسفة الإسلامية | علم الكلام | العقيدة الإسلامية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

25

حفظ في:
المستخلص: لقد نشأ علم الكلام في سياق إسلامي اقتضى منه الإجابة عن إشكالات متعلقة بقضايا خلافية بين المسلمين، لكن ما لبث أن أصبح هذا العلم -بفعل تعايش المسلمين مع أهل ملل أخرى-أكثر اتساعًا؛ ليشمل قضايا أخرى، تتعلق بإثبات وجود الله أساسًا، وأصبح علم الكلام مع الوقت أكثر عمقًا في مناقشة تلك المسائل، حتى أصبح المتكلمون يميزون في مواضيعهم بين الدقيق والجليل من الكلام. وقد كان من المسائل الدقيقة التي عني بها المتكلمون في استدلالاتهم بعض المسائل الطبيعية التي ناقشوها في أثناء الاستدلال على حدوث العالم، كالجواهر والأعراض وغيرها. وذلك في مرحلة مبكرة من تاريخ علم الكلام مع أبي الهذيل العلاف (تُوفي 235 ه) الذي قال بالجزء الذي لا يتجزأ، أو ما أصبح يُعرف من بعد بالمذهب الذري. ذلك ما جعل بعض المستشرقين، وأيضًا الدارسين العرب، يتساءلون عن علاقة علم الكلام بالعلوم الطبيعية. وفي هذا السياق، تأتي هذه الدراسة مسلطةً الضوءَ على نشأة الدراسات في هذا الباب وتطورها، وموضحةً علاقةَ علم الكلام بالعلوم الطبيعية وبالفلسفات السابقة عليه.

Islamic speculative theology emerged in an Islamic context, which required to answer problematic questions about controversial issues between Muslims. But this science - and because of the coexistence between Muslims and people of other religions-expanded to include other issues namely the evidence of the existence of God. By time the Islamic speculative theology became more profound in discussing these issues, so that the Muslim theologians were able to make distinction between subtle questions of the speculative theology and majorons. Among the subtle issues in which Muslim theologians referred to some natural evidences is the inference of the world, such as substances, accidents and others. And that was at an early stage in the history of the Islamic speculative theology with Abū l-Hudhail al-ʿAllāf (d. 235 AH), who claimed the indivisible part, or what after became known as the atomic doctrine. This is the reason for why some orientalists, as well as Arab scholars, are asking about the relationship between the Islamic speculative theology and the natural sciences. In this context, the present analysis highlights the emergence and development of studies in this field, and explains the relationship between the Islamic speculative theology, natural sciences and earlier philosophies.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.