LEADER |
03646nam a22002297a 4500 |
001 |
1684890 |
024 |
|
|
|3 10.35156/1949-000-005-008
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a حاجي، أحمد
|q Haji, Ahmed
|e مؤلف
|9 206832
|
242 |
|
|
|a The Matin of Essence in The Three Arts of Sheikh Abdul Rahman Al-Akhdari: A Descriptive Study
|
245 |
|
|
|a متن الجوهر المكنون في الثلاثة فنون للشيخ عبدالرحمن الأخضري- دراسة وصفية
|
260 |
|
|
|b جامعة قاصدي مرباح ورقلة - كلية الآداب واللغات - مخبر التراث اللغوي والأدبي في الجنوب الشرقي الجزائري
|c 2015
|g ماي
|
300 |
|
|
|a 117 - 123
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على متن الجوهر المكنون في الثلاثة فنون للشيخ عبد الرحمن الأخضري -دراسة وصفية. واقتصرت الدراسة على الجانب الشكلي؛ حيث يقع المخطوط في ثماني عشرة صفحة، وهو عبارة عن أرجوزة في البلاغة كتب بخط مغربي، واضح مع وجود تسطير تحت بعض الكلمات وجانب المضمون؛ حيث تضم الورقة الأولى سبع عشرة بيتا شعريا، ويشتمل المتن على المقدمة وذكر فيها الشيخ الأخضري الفصاحة من فصاحة المفرد وفصاحة التركيب. كما قسمت فنون البلاغة إلى ثلاثة فنون وهم، علم المعاني ويتضمن عدة أبواب ومنها الباب الأول في الإسناد الخبري، وعقد فيه فصلا للإسناد العقلي، والباب الثاني في المسند إليه، وذكر فيه الحذف والذكر وأغراضها البلاغية، والباب الثالث في حذف المسند والباب الرابع في متعلقات الفعل وحذف المفعول والباب الخامس القصر أما الباب السادس اشتمل على أساليب الإنشاء. أما علم البيان، ويعرفه الأخضرى بأنه علم تأدية المعنى بطرق مختلفة ويتضمن البيان التشبيه والمجاز والكناية؛ فالباب الأول في التشبيه: ويعرفه بأنه اشتراك أمرين في المعنى، ويذكر أركان التشبيه الأربعة: أداة التشبيه، وطرفا التشبيه (المشبه والمشبه به) ووجه الشبه. أما عن علم البديع، والضرب الأول المعنوي، فمن ألقابه المطابقة وتسمى الطباق والتضاد والتكافؤ، وهو الجمع بين متقابلين في الجملة سواء كان تقابل ضدين أو نقيضين أو نوعين، والطباق نوعان وهما، طباق الإيجاب وطباق السلب، ثم الموافقة وتسمى التناسب أو التوافق، ومراعاة النظير. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a تحقيق المخطوطات
|a مخطوط متن الجوهر المكنون في الثلاثة فنون
|a الأخضري، عبدالرحمن
|a علم البلاغة
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 008
|e Adhakira
|f Al-ḏākiraẗ
|l 005
|m ع5
|o 1949
|s الذاكرة
|v 000
|x 2335-125X
|
856 |
|
|
|u 1949-000-005-008.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 938714
|d 938714
|