| LEADER |
04722nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1685119 |
| 024 |
|
|
|3 10.35156/1949-000-008-006
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a بلخير، ليلى
|g Belkhair, Laila
|e مؤلف
|9 191793
|
| 242 |
|
|
|a The Problem of The Concept of Identity in The Arabic Writing
|
| 245 |
|
|
|a إشكالية مفهوم الهوية في الكتابة العربية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة قاصدي مرباح ورقلة - كلية الآداب واللغات - مخبر التراث اللغوي والأدبي في الجنوب الشرقي الجزائري
|c 2017
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 115 - 126
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f The study examines the issue of identity, within a social framework, as the emanation of oneself and being, and the tributary of the other, i.e. society which is aesthetic traits and cultural values and self-consciousness controls the visibility of this being. The question of identity is essentially linked to being and the self and its relation to the place and the body - both its physical and creative facets - is based on a reality of anxiety that suffers from the loss of a feature of his self-expression. It also sometimes an existing and ready-made factor that cannot be modified or discussed, because the matter is not free from the knowledge extension between several areas where thought and ideology intersect with politics. This explains the difficulty of systematically identifying the subject of identity. It can be said that the discourse of identity itself constitutes a crisis of semantics and values. Therefore, the starting point of the research was the identity of the feminine self and the extent of consistency with her values and ideas, her compatibility with nature and her presence in the place, and within the narrative text without ignoring the way and technique of self-expression of identity in the assertion of the artistic dimension of aesthetic, and the body that spoke about her becomes a fertile area of accountability, lesson, and analysis.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018.
|
| 520 |
|
|
|a تبحث الدراسة مسألة الهوية، داخل إطار اجتماعي، باعتبارها انبعاث من الذات والكينونة، وروافد من الآخر أي المجتمع، وهي سمات جمالية وقيم حضارية، يتحكم وعي الذات في إبراز هذه الكينونة، فمسألة الهوية مرتبطة أساسا بالكينونة والذات وعلاقتها بالمكان والجسد -بوجهيه الفيزيكي، والإبداعي- الحديث عنها ينطلق من واقع ذات قلقة تعاني ضياع ملمح ذاته، كما أنها تمثل أحيانا معطى جاهزا قائما لا مجال لتعديله أو مناقشته. لأن الأمر لا يسلم من التداخل المعرفي بين عدة مجالات يتقاطع فيها الفكر والأيديولوجيا بالسياسة، وهذا تفسير صعوبة الإحاطة المنهجية بموضوع الهوية. يمكن أن القول أن خطاب الهوية في حد ذاته يشكل أزمة في الدلالات والقيم. وبالتالي كان منطلق البحث عن هوية الذات المؤنثة ومدى اتساقها مع ما تحمل من قيم وأفكار. وانسجامها مع طبيعتها وحضورها في المكان، وداخل النص الروائي دون إغفال طريقة وتقنية تعبير الذات عن هويتها في تأكيد البعد الفني الجمالي، والجسد الناطق بها يصبح مجالا خصبا للمساءلة والدرس والتحليل.
|
| 520 |
|
|
|d La présente étude aborde la question de l'Identité dans son contexte social comme une manifestation du Soi et de l'être. Elle est en fait la représentation des aspects esthétiques et valeurs du civisme et leur relation avec le corps et l’espace. Dans ce cadre, on a mis l’accent sur la pluralité des facteurs influant sur la (dé-)formation identitaire, à savoir la pensée, l’idéologie et la politique, et ce, en centrant l’analyse sur l’Identité féminine à travers la dimension esthétique du texte romanesque.
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الهوية
|a أدب المرأة
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|e Adhakira
|f Al-ḏākiraẗ
|l 008
|m ع8
|o 1949
|s الذاكرة
|v 000
|x 2335-125X
|
| 856 |
|
|
|u 1949-000-008-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 938984
|d 938984
|
