ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بحث>من مظاهر التسلط في النقد العرب...>الوصف

من مظاهر التسلط في النقد العربي القديم: الموازنة بين الطائيين للآمدي أنموذجا

العنوان المترجم: One of the manifestations of authoritarianism in the ancient Arab criticism: the balance between the Tayyid and the Almadi model
المصدر: مجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية
الناشر: مركز جيل البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: بن عبدالله، علي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع47
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 47 - 59
DOI: 10.33685/1317-000-047-004
ISSN: 2311-519X
رقم MD: 939518
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الشعر العربي | السلطة النقدية | النقد العربي القديم | أبو تمام | كتاب الموازنة بين الطائيين | الآمدي
كلمات المؤلف المفتاحية:
النقد | السلطة | الرقابة | الموازنة | العنف الرمزي | العمل النقدي | أبو تمام | البحتري
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

31

حفظ في:
المستخلص: الرقابة كلّ عمل قامع للفكر وللإبداع، وخاصّة الأعمال الخارجة عن مألوف التّصوّر، فهي بهذا الشّكل موجودة في كلّ زمن يمارسها من كلّ من يری في نفسه القدرة، والتّمكين، والقهر إذ هي عمل يحتاج إلی شرعيّة تعضده، وتحمل علی الخضوع له، وهذه الشّرعية إنّما هي سلطويّة ضرورة، وربما نفهم السلطة انطلاقا من وجهة النّظر السّياسية، ولكنّها أوسع من ذلك بكثير؛ فالسّلطة إذا كانت فعلا قاهرا محقّقا للغلبة فإنّها ماثلة في كلّ فعل له هذه الصفة، والكلام هو فعل النّاس الغالب حضورا، ففي الخطابات إذن تتجسّم السّلطة، وقد لا تظهر علی سطح الخطابات بقدر ظهورها في عمقها، ومقصدها ما يتطلب نظرا وتحقيقا، بل لعل السّلطة هي في الحقّ التّجسيم الخطابي للقوة القاهرة، وإذا كانت السلطة فعل كلام فإنّها بهذا الشّكل أقرب إلی مجالات الكلام مثل الأدب، والنّقد، وهما مجال الفضل، والتفوق عند العرب القدامی، وفعلا، إذا نظرنا إلی بعض أعلام النّقد القديم أدركنا مدی إيمانهم بشرعيّة ممارسة الفعل النّقدي الرقابي التسلطي القاهر علی المبدعين من أجل تكريس مبادئ، والحفاظ علی توجّهات، وهذا أمر يستحقّ النّظر حقيقة، وهذا ما اتّجهنا إليه في هذا المقال الذي يتناول علما من أعلام السّلطة النقدية عند العرب هو الآمدي ممارسا لقهره السّلطوي الرّمزي، مراجعا علما من أعلام التّحدي الشّعري العربي هو أبو تمام، محاولا إيقاع غلبة قديمه علی حديث الشّاعر، وقمع سعيه إلی الإبداع، ومراقبة فعله الإبداعي كما تفعل كلّ سلطة مع كلّ تمرّد.

The censorship is every work that supresses thought and creativity, especially works that are beyond the familiarity of perception. It existed all the time in this form and practiced by all those who see in themselves the ability, empowerment and oppression, as it is a work that needs legitimacy that supports it, and induces to submit to it. This legitimacy is an authoritarian necisity, and perhaps we understand power from a political point of view, but it is much broader. The power, if it is indeed a force to be victorious, is present in every act that has this characteristic, and the language is the work of the dominant people. In speeches, therefore, power is embodied, it may not appear on the surface of the speechs as far as they appear in its depth, and its destination requires consideration and investigation, and perhaps the authority in real is the rhetorical embodiment of force majeure, and if the power is the work of the words, then in this form it is closer to the subject of language such as literature, criticism, they are subject of superiority and excellence in the view of the old Arabs, and actually, if we look at some luminaries of the old criticism we realize the extent of their belief in the legitimacy of the practice of supervisory authoritarian criticism overwhelming the creators to devote principles, and maintain trends, this is really worth considering, and this is what we refer to in this article, which takes one of the luminaries of critical authority in Arab that is Amdi exercising his symbolic authoritarian coercion, reviewing one of the luminories of the Arab poetic challenge, Abu Tammam, trying to impose an old dominance on the poet's speech, suppressing his quest for creativity, and observing his creative work as every authority does with each rebellion.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 2311-519X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.