المستخلص: |
الهدف من هذا البحث بيان الأصل الذي تشترك فيه جميع الطوائف المخالفة لأهل السنة فيما يتعلق بالاستدلال ومصدر التلقي، والكشف عن أن مدار الفرق بين أهل السنة ومخالفيهم في هذا الجانب هو أن أهل السنة والجماعة يختصون بالتسليم المطلق بنصوص الكتاب والسنة، وأما سائر الفرق المخالفة لهم فيشتركون في أصل واحد وهو تقييد التسليم بالنصوص باشتراط عدم المعارضة لما أحدثوه من الأصول البدعية، ويشمل ذلك اشتراط انتفاء المعارض العقلي عند المتكلمين، واشتراط عدم مخالفة الكشف عند الصوفية، واشتراط عدم مخالفة ما يرد عن الإمام المعصوم عند الشيعة الامامية، فهذه أصول المناهج التي حصل بسببها الانحراف عن منهج أهل السنة والجماعة.
The aim of this research is to explicate the principle shared among all non-Ahlus Sunnah sects regarding their methodology in inferring and sources of legislation; and showing that the pivotal difference between Ahlus Sunnah and their dissenters in these regards is that Ahlus Sunnah alone believe in absolute submission to the Texts of Qur’an and Hadith, while all the dissentient sects agree on one principle which is to stipulate that the Texts must not oppose their innovated principles: the Scholastics (Ahlul Kalam) stipulate the absence of rational contradiction, Sufis stipulate the absence of contradiction with Kashf (Sufi revelation), and Imami Shiites (Twelvers) stipulate the absence of contradiction with what is narrated of their Infallible Imam. So these stipulations are the fundamental methodologies which caused deviation from the way of Ahlus Sunnah wal Jama’ah.
|