LEADER |
05016nam a22002417a 4500 |
001 |
1686368 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a مدد، صادق قاسم حسن
|g Hassan, Sadiq Qasim
|e مؤلف
|9 505045
|
242 |
|
|
|a The ethics of communication with creation in the light of the Holy Quran
|
245 |
|
|
|a آداب التخاطب مع الخلق في ضوء القرآن الكريم
|
246 |
|
|
|a Ethics of communication with people in the light of the Holy Quran
|
260 |
|
|
|b عبدالفتاح ادريس
|c 2018
|g سبتمبر
|m 1440
|
300 |
|
|
|a 89 - 120
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد، فقد تضمن البحث آداب التخاطب في القرآن الكريم، وتأتي أهمية هذا الموضوع كونه جمع آداب التخاطب المستنبطة من القرآن الكريم، مع بيان الثمار المكتسبة من التحلي بها، وكذلك لكونه يشير إلى علاج مشكلة الغفلة عن آداب التخاطب في أوساط المسلمين اليوم، وهو يقع في مقدمة وثلاثة مباحث تضمنت: آداب التخاطب مع الرسول صلى الله عليه وسلم في حياته وبعد وفاته، وآداب التخاطب مع أهل الفضل، وآداب التخاطب مع عامة الناس، ثم ثمار التحلي بتلك بالآداب، ومما خلص إليه البحث 1- عناية الذكر الحكيم ببيان آداب التخاطب مع الخلق وأهميتها. 2- التأدب بآداب التخاطب مع الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاته 3- كيفية التأدب في مخاطبة أهل الفضل وفي مقدمتهم: الوالدين، وولاة الأمور، والعلماء. 4- بيان آداب التخاطب مع جميع الخلق: المسلم والكافر، والبر والفاجر. وختم البحث بالتوصيات التالية: 1- تضمين آداب التخاطب والحوار في مناهج التعليم في المراحل الدراسية الأساسية والثانوية والجامعية. 2- دعوة الخطباء والمرشدين لتبني توعية المجتمع بتلك الآداب. 3- تطبيق آداب التخاطب عملياً من قبل: الدعاة والمعلمين والمرشدين والآباء؛ لإعطاء القدوة الحسنة للطلاب وبقية شرائح المجتمع.
|
520 |
|
|
|b Ethics of communication with people in the light of the Holy Quran Praise be to Allah, and prayers and peace be upon the Messenger of Allah and his family and companions. This research deals with the ethics of communication in the Holy Quran. The importance of this topic lies in that it has surveyed and catalogued the discourse etiquette as they are deduced from the Holy Quran. The benefits gained from abiding by these communication ethics have also been highlighted. This research is also important because it deals with the solution of the problem of not observing these ethics among the Muslims of today. The research consists of an introduction and three sections which include: the ethics of communication with the Prophet in his life and after his death, the ethics of communication with people of respected positions in society, and the ethics of communication with the general public. Finally, the benefits of observing communication ethics are discussed. The major findings of this study are: 1. Care of Holy Quraan about manifesting the ethics of communication with people and the importance of these ethics. 2. Observing the ethics of communication with the Prophet صلى الله عليه وسلم after his death. 3. Observing the ethics of communication while addressing the people with respected positions in society, specially parents, rulers, and scholars. 4. Clarifying the ethics of communication with all people: Muslims and non-Muslims; believers and disbelievers. The study concluded with the following recommendations: 1. Necessity of including the ethics of communication and dialogue in the curricula of education at the primary, secondary and university levels. 2. Directing preachers to raise community awareness of these ethics in their speeches 3. Actual practicing of these ethics of communication by: preachers, teachers, and parents to set good examples to students and the rest of the community.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الآداب الإسلامية
|a المعاملات الانسانية
|a القيم الاخلاقية
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|e Journal of Islamic bhoth
|f Mağallaẗ al-buḥūt̤ al-islāmiyyah
|l 029
|m س5, ع29
|o 1503
|s مجلة البحوث الإسلامية
|v 005
|x 2536-9318
|
856 |
|
|
|u 1503-005-029-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 940312
|d 940312
|