العنوان المترجم: |
International Terrorism: Its Causes and Ways of Fighting it in International Law and Islamic Jurisprudence: Comparative Study |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الشريعة والقانون بطنطا |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بطنطا |
المؤلف الرئيسي: | رمضان، شريف عبدالحميد حسن (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ramadan, Sherif Abdulhamid Hasan |
المجلد/العدد: | ع31, ج3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الصفحات: | 1106 - 1192 |
DOI: |
10.21608/MKSQ.2016.7787 |
ISSN: |
2536-9350 |
رقم MD: | 941258 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 06115nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1687331 | ||
024 | |3 10.21608/MKSQ.2016.7787 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a رمضان، شريف عبدالحميد حسن |g Ramadan, Sherif Abdulhamid Hasan |q Ramadan, Sherif Abdulhamid Hasan |e مؤلف |9 230534 | ||
242 | |a International Terrorism: Its Causes and Ways of Fighting it in International Law and Islamic Jurisprudence: Comparative Study | ||
245 | |a الإرهاب الدولي أسبابه وطرق مكافحته في القانون الدولي والفقه الإسلامي: دراسة مقارنة | ||
260 | |b جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بطنطا |c 2016 | ||
300 | |a 1106 - 1192 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a خلال القرن العشرين، وبداية القرن الحادي والعشرين شهد المجتمع الدولي العديد من حوادث الإرهاب. حتى أصبح يأكل الأخضر واليابس، ويهدد الشعوب، ويخل بالأمن والاستقرار – بل ويفتت الدول. وازداد خطر الإرهاب عندم انتقل من العمليات التقليدية غير المنظمة والتخريب والاغتيالات إلى جريمة دولية منظمة تساندها بعض الدول لما لها من قدرة مالية وكفاءة في العمليات الاستخبارية – بل أكثر من ذلك لم يعد الإرهاب مقصوراً على استخدام العنف فقد أصبح هناك أنواع أخرى للإرهاب مثل الإرهاب الإلكتروني، والإرهاب الفكري، والعقائدي، والإرهاب باستخدام الأجهزة الإعلامية التي تقوم بالتحريض على استخدام العنف. ولما يشكله الإرهاب الدولي من خطورة على المجتمع الدولي. فقد قام المجتمع الدولي منذ أوائل القرن العشرين على إيجاد تعاون دولي لمكافحة الإرهاب، وقامت المنظمات الدولية والإقليمية بالجهود الدولية لمكافحة الإرهاب. كما قامت الدول بسن التشريعات الوطنية للقضاء على الإرهاب ومكافحته. وقد سبقت الشريعة الإسلامية القوانين الوضعية في تحريم الاعتداء على النفس البشرية، فاعتبرت النفوس كلها واحدة، ومن اعتدى على إحداها، فكأنما اعتدى عليها جميعاً، ومن قدم خدمة، أو خيراً لإحداها، فكأنما قدمه للإنسانية جمعاء، إذ أن الإسلام يحارب الإرهاب بشتى صوره وأنواعه لأن الإسلام دين السلام، فالسلام في الإسلام أعمق من أن يكون مجرد رغبة يدعو إلى تحقيقها في الحياة، إنما هو أصل من أصول عقيدته، وعنصر من عناصر تربيته، وهدف يعمق الإحساس به في ضمير الفرد، وواقع المجتمع، جسد الأمة. ومن هذا المنطلق فقد وضعت الشريعة الإسلامية الأسس والمبادئ التي تقضى على الإرهاب (الحرابة). | ||
520 | |b During the twentieth century, and the beginning of the twentieth century atheist and the international community has witnessed many incidents of terrorism. Until it became eats everything and everybody, and threatens peoples, and disturbs the peace and stability - and even crumbling states. The increased threat of terrorism when he moved from traditional operations unregulated, sabotage and assassinations to an international crime organization, backed by some countries because of their financial capacity, the efficiency of the intelligence operations - but more than that terrorism is no longer limited to the use of violence there has become other types of terrorism, such as cyber terrorism and the intellectual and ideological terrorism, and terrorism by using media devices that are inciting the use of violence. As posed by international terrorism, the danger of the international community. The international community has made since the early twentieth century on international cooperation to combat terrorism, and the international and regional organizations to international efforts to combat terrorism. As the states to enact national legislation to eliminate and combat terrorism. Islamic law was preceded by man-made laws concerning the prohibition on abuse of the human psyche, Vaattabrt souls are all one, and assaulted one of them, as if he had assaulted them all, and made a service or good for one of them, as if he presented for all mankind, if that Islam is fighting terrorism in all its forms and types because Islam is a religion of peace. peace in Islam deeper than just a desire to be calls to achieve in life, but it is out of the assets of his faith, and the element of his upbringing, and the goal of deepening the sense in the conscience of the individual, and the reality of the community, the body of the nation. Hence the sense of Islamic law has laid the foundations and principles that eliminate terrorism (banditry). | ||
653 | |a القوانين والتشريعات |a الأحكام القضائية |a التنظيمات الإرهابية |a قانون الإرهاب الدولي |a القانون الدولي المقارن |a الفقه الإسلامي |a التشريع الإسلامي |a الدراسات الفقهية |a مستخلصات الأبحاث |a الترجمة | ||
773 | |4 القانون |6 Law |c 002 |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ Al-Šarīʿaẗ wa-al-qānūn bi tantā |l 003 |m ع31, ج3 |o 0453 |s مجلة كلية الشريعة والقانون بطنطا |t Journal of Faculty of Sharia and Law in Tanta |v 031 |x 2536-9350 | ||
856 | |u 0453-031-003-002.pdf |n https://mksq.journals.ekb.eg/article_7787.html | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 941258 |d 941258 |