العنوان بلغة أخرى: |
المغالطات الاعلانية المستهدفة للجنسين |
---|---|
العنوان المترجم: |
Fallacious Arguments of the Egyptian Gender-Targeted Advertising |
المصدر: | فكر وإبداع |
الناشر: | رابطة الأدب الحديث |
المؤلف الرئيسي: | خليل، نهلة محمد نجيب (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | khalil, Nahla Mohamed Nageeb |
المجلد/العدد: | ج124 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الشهر: | اكتوبر |
الصفحات: | 1 - 79 |
رقم MD: | 942455 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
Advertisement | fallacy | fallacious | premises | conclusion | fallacies | argumentative marker | anepdotal | aPPeal | authority | fear | flattery | group identity | novelty | guilt | begging the question | biased generalization | complex question | fallacy of composition | genetic | association | popularity | snobbely | tradition | honor by association
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يهدف هذا البحث إلى الكشف عن المغالطات الغير صوريةinformal fallacies في الإعلانات المصرية المطبوعة الموجة لكلا الجنسين في المجتمع المصري. كذلك تحديد العلاقة بين الاستخدام الكمي والنوعي للمغالطات الصورية من ناحية وجنس المتلقي من ناحية أخرى. ولتحقيق ذلك تم اختيار عينة من الإعلانات الموجهة للقارئ المصري تلا ذلك عملية ترجمتها للغة الإنجليزية وتقسيمها إلى عينتين حسب جنس المتلقي. ضمت العينة الأولى عشرة إعلانات موجهه للإناث في حين ضمت العينة الثانية عشر إعلانات موجهة للذكور. ويعتبر تصنيف ماايكل سى لابوسير للمغالطات المنطقية أسلوب التحليل المتبع في هذا البحث. ويحدد لابوسير 73 نوع من المغالطات الغير صورية. وقد خلص هذا البحث إلى أن الخطاب الإعلاني الموجه للذكور يتميز بالاستخدام المتكرر للأنواع الآتية من المغالطات الصورية أكثر من تلك المستخدمة في الخطاب الإعلاني الموجه للإناث: مغالطة الاحتكام للمشاعر. This research tackles a variety of Egyptian advertisements, which target Arabic speakers in the Egyptian society. An analysis of these Egyptian advertisements is provided to reveal the fallacious arguments used in their structure as a supporting evidence for their conclusions. The second aim is to clarify the relation between the kind and number of fallacious premises used in the Egyptian advertisements and the gender of the targeted readers. For the sake of achieving this aim, the sample of analysis is divided into two smaller samples. Each sample includes a number of ten advertisements chosen from, a variety of sources. Sample One covers ten female targeted advertisements, while Sample Two includes the same number of male- targeted advertisements. |
---|