| LEADER |
02964nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1688700 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 506402
|a غالب، لبيب نجيب عبدالله
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Islamic Economics:
|b Constants and changes
|
| 245 |
|
|
|a الاقتصاد الإسلامي :
|b الثوابت والتغيرات
|
| 260 |
|
|
|b المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية
|c 2018
|g أكتوبر
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 52 - 54
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على الاقتصاد الإسلامي من خلال الثوابت والمتغيرات. وأوضح المقال أن مبادئ الاقتصاد الإسلامي تتسم بالثبات، فهي عامة صالحة لكل زمان ومكان، فـ (إباحة البيع)، و(تحريم الربا)، وكذلك (تسخير الكون بما فيه لنفع الإنسان)، و(حرمة مال المعصوم)، و(حق الإنسان رجلاً أو امرأة في التملك). وبين المقال أن المتغيرات في الاقتصاد الإسلامي لا تتسم بالثبات؛ لكونها قد تصلح في مكان دون آخر، وفى زمان دون آخر، وتتمثل في الحلول التي توضع للمشكلات الاقتصادية، كـ (تدخل الدولة في تحديد أسعار السلع)، و(اشتراط إذنها في تملك الموات)، و(حث الناس على الادخار أو عدمه)، كما أن التطبيقات الاقتصادية تؤخذ عادة من النصوص التفصيلية في القرآن الكريم والسنة النبوية ومن الأدلة الأخرى كالإجماع والقياس والاستصحاب وقول الصحابي والعرف، وتؤخذ أيضاً من كلام الاقتصاديين والفقهاء والمؤرخين. وختاماً توصل المقال إلى أن هذان الجانبان المكونان للاقتصاد الإسلامي بحاجة إلى دراسات تكشف عن المبادئ الاقتصادية التي جاء بها الإسلام، وتميز بها مذهبه، وبحاجة أيضاً إلى دراسة التراث المعرفي الذي دونه فقهاء الإسلام والمؤرخون والاقتصاديون في مجال بيان الحلول للمشكلات الاقتصادية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الاقتصاد الإسلامي
|a الشريعة الإسلامية
|a السياسة المالية الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|6 Economics
|c 007
|e Global Islamic Economics Magazine
|l 077
|m ع77
|o 1188
|s مجلة الإقتصاد الإسلامي العالمية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1188-000-077-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 942578
|d 942578
|
