LEADER |
04123nam a22002537a 4500 |
001 |
1688703 |
024 |
|
|
|3 10.37144/0298-024-095-006
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|a المكي، هشام
|g El Makki, Hicham
|e مؤلف
|9 170525
|
245 |
|
|
|a صورة الإنسان في الإعلام الغربي بين الأسس المعرفية والمضامين الإعلامية
|
246 |
|
|
|a The Representation of Man in Western Media:
|b Between Fundamental Knowledge and Media Contents
|
260 |
|
|
|b المعهد العالمي للفكر الإسلامي - مكتب الأردن
|c 2019
|g شتاء
|m 1440
|
300 |
|
|
|a 121 - 150
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a نحاول في هذا البحث تعرف صورة الإنسان في الإعلام الغربي عن طريق تحليل أهم النظريات الإعلامية ذات التأسيس الابستمولوجي. فالاقتصار على صورة الإنسان في المضامين الإعلامية لن يسمح بفهم دواعي ذلك التقديم ثم علاجه؛ إذا لا يعدو ذلك الإغراق في تحليل المظاهر، وإهمال الأسباب الحقيقية. أما الكشف عن صورة الإنسان في الفكر الإعلامي الغربي من خلال التحليل المعرفي لأهم نظرياته فيتيح تعرف هذه الصورة، وفهم أسباب التقديم الإعلامي للإنسان بذلك الشكل. وقد انتهى البحث إلى وجود تطابق كامل بين ما تم الوصول إليه تحليليًا من نتائج، وواقع التقديم الإعلامي؛ إذ تبين أن النظريات الإعلامية تنتظم في إحدي ثلاث مجموعات: الاتصال الخطي التمثيلي، أو الاتصال التعبيري التفاعلي، أو الاتصال التبادلي المربك. وكل مجموعة منها تعرض الإنسان بشكل خاص؛ ما جعل في صورته في الإعلام الغربي تتراوح بين الإنسان الخارق الذي يظهر نجمًا لامعًا وبطلاً خارقا، والإنسان المبتذل المستباح سواء بالإشهار، أو العنف، أو الجنس، وإنسان ما بعد الحداثة الذي يهدم مقولة الإنسان كليًا.
|
520 |
|
|
|b This research tries to understand how Man is represented in Western media through analyzing the most important media theories that have epistemological base. Depending on media content alone will not allow to understand the motives behind such a representation and to fix it. The approach used in this research would better present the human image in Western media thought and reasons to present it this way. This work has found a consistency between what has been achieved through the analysis and what has been depicted in the media. Media theories are organized in three groups: linear representative communication, interactive expressive communication, and reciprocal confusing communication. Each of these groups present human being in a specific way, ranging from the supernatural shining star to vulgar and accursed human by publicity, violence, or sex, or postmodernism, which completely destroys humanness.
|
653 |
|
|
|a وسائل الإعلام
|a الإعلام الغربي
|a الأنثروبولوجيا
|a صورة الإنسان
|a ما بعد الحداثة
|
692 |
|
|
|a إعلام غربي
|a نظريات إعلامية
|a تحليل إبستمولوجي
|a صورة الإنسان
|a إنسان خارق
|a إنسان مستباح
|a إنسان ما بعد الحداثة
|b Western Media
|b Media Theories
|b Epistemological Analysis
|b Human Image
|b Supernatural Human
|b Accursed Human
|b Postmodern Human
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|e Journal of Contemporary Islamic Thought
|f Islāmiyyaẗ al-maʻrifaẗ
|l 095
|m مج24, ع95
|o 0298
|s إسلامية المعرفة
|v 024
|x 1729-4193
|
856 |
|
|
|u 0298-024-095-006.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 942588
|d 942588
|