أثر الهيرمينوطيقا الغربية في تأويلية الفكر العربي المعاصر : محمد أركون نموذجا
| المصدر: | مجلة الجمعية الفلسفية المصرية |
|---|---|
| الناشر: | الجمعية الفلسفية المصرية |
| المؤلف الرئيسي: | المعاني، مصطفى كمال ساكت (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج27, ع27 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الصفحات: | 177 - 214 |
| ISSN: |
2536-9105 |
| رقم MD: | 942918 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
32
| المستخلص: |
يعمد أركون إلى توظيف كل الأدوات الإجرائية، والمفاهيم، والتصورات، والمناهج التي تقررت في العلوم الإنسانية والاجتماعية الغربية، وكل النظريات الفلسفية والنقدية التي أنتجتها الخبرة الغربية من مثل ((اتجاهات تحليل الخطاب))، و((النقد الأدبي))..، كما ويوظف محمد أركون مجموعة من المفاهيم وهذه المفاهيم هي بمثابة الآليات التي اعتمدها لفتح آفاق التأويل، وتجاوز الفهم الدوغمائي للتراث محاولة منه لإنعاش قراءة النص الديني، والتعاطي مع التاريخ بوعي جديد، وتجريب قراءات لم تجرب بعد. وما يميز أركون هو أنه لا يلتزم بنظرية بعينها وإنما بنتقي من النظريات والمفاهيم ما يتناسب مم تأويله للفكر الديني. ومع إقراره بصعوبة العقبات التي تواجه مثل هكذا تعامل مع الفكر الإسلامي. إلا أنه يرى ضرورة أن يتحرر الفكر الإسلامي من كل أشكال التخلف المعرفي والمنهجي التي يرزح تحتها، من خلال التأسيس لطريقة جديدة في التفكير الديني منفتحة على إنجازات الحداثة وغير خاضعة لأسبقيات تيولوجية. والابتعاد عن الخط التبجيلي. إن التأويلية عند أركون تركز على المتلقي وتعطي له الحق في إعادة بنا، القصد الأصلي بما يتناسب والمتغيرات الجديدة. بل ويدعو أركون إلى تعددية المعنى واختلافه باختلاف أدوات التأويل، وبالتالي فإن كل المعاني هي متساوية ولا يوجد معنى صحيح ومعنى خاطئ. فالمعاني تتعدد بتعدد المذاهب والفرق والفئات الاجتماعية بشكل عام. وتحرير الفعالية التأويلية وفتحها على اللانهائي وهو الهدف تأويليته المختلطة. تعمد هذه الدراسة إلى توضيح كيفية توظيف أركون المناهج الغريبة في قراءة التراث، وهل نجح في سبك تأويلية متميزة تحقق أهدافه التي أعلن عنها سابقا. |
|---|---|
| ISSN: |
2536-9105 |
عناصر مشابهة
-
اللغة في التجربة التأويلية عند جدامير
بواسطة: براشد، بخدة منشور: (2020) -
في تأسيس مفهوم التأويل والهيرمينوطيقا بين الثقافتين العربية والغربية: بحث في الأصول والامتدادت
بواسطة: الزياني، عبدالعاطي منشور: (2018) -
هيرمينوطيقا التأويل في الفضائين الغربي والإسلامي من بول ريكور إلى محمد أركون نموذجا
بواسطة: زروخي، الشريف منشور: (2013) -
ملامح التأويلية في فكر محمد أركون آلياتها وحدودها
بواسطة: المعاني، مصطفى كمال ساكت منشور: (2021) -
فلسفة تأويل الخطاب وإشكالية البحث عن المعنى
بواسطة: بوزيدي، محمد منشور: (2018)
