| LEADER |
04775nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1689231 |
| 024 |
|
|
|3 10.33762/0694-043-003-001
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الكيلاني، حيدر عبدالعزيز إسماعيل حمد
|g Al-Kilani, Haider Abdul-Aziz Ismail Hamad
|e مؤلف
|9 501874
|
| 245 |
|
|
|a مفهوم التعاون ومجالاته في القرآن الكريم: دراسة موضوعية
|
| 246 |
|
|
|a The Concept of Cooperation and its Domains in the Holy Quran: An Objective Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة البصرة - كلية التربية للعلوم الإنسانية
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 21
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a خلق الله تعالي الإنسان ضعيفا، وهو يحتاج ليستمر في حياته أن يتعاون مع غيره، وهذا واضح في أمور الدنيا، فالإنسان يحتاج لمن يزرع له، ولمن يحصد له، ويحتاج لمن يصنع الآلات، ولمن يسوق البضاعة، ولمن يشتري، وبالجملة: فلا تقوم حياة الناس إلا بتعاونهم فيما بينهم، ومن ظواهر الروح الجماعية التي غذاها ونماها وأصلها الإسلام في قلوب المسلمين ظاهرة التعاون الجماعي، وإن التعاون الجماعي ينأي بالإنسان عن الانعزالية أولا، ثم ينأي به نفسيا عن الانفرادية وقبائحها الأنانية المفرطة، ويحقق معني الجسدية الواحدة، ويهيئ المناخ المناسب؛ لإقامة جلائل الأعمال العلمية والتطبيقية، والمسلمون يحتاج بعضهم في شئونهم الدنيوية والدينية، ولذلك كان التعاون بين المسلمين أمرا جللا، وقد أوجبه الله تعالي، وجعل به قيام دين الناس ودنياهم، وقد جاء وصف المسلمين-إن هم حققوا هذا التعاون-بأنهم بنيان مرصوص، وأنهم جسد واحد، وكل ذلك يؤكد على أن التعاون بينهم والتضامن والتكاتف أمر لا بد منه، وهو يشمل جوانب كثيرة في حياة المسلمين يجمعها كلمتا (البر) و(التقوي) وهما كلمتان جامعتان لجميع خصال الخير، من الاعتقاد، والسلوك، والأحكام، وغيرها، وما أحوجنا في هذا الزمان الذي أنتشر فيه الشر، وأنحسر فيه الخير، وقل المعينون عليه، أن نحي هذه الشعيرة العظيمة، وندعو إليها، ونحث عليها؛ لما فيها من الخير العظيم، والنفع العميم، من إقامة أمر الدين، وتقوية المصلحين، وكسر الشر، ومحاصرة المفسدين ومن الله التوفيق.
|
| 520 |
|
|
|b Allah created the human being as a weak creature who needs to cooperate in order to live and survive. This is clear in businesses like planting, harvesting, creating machines, trading, and so on. In general, people cannot continue their lives without cooperation among each other. One of the supreme concepts that Islam came up with is the social cooperation among muslims. The social cooperation prevents solitude, psychological loneliness and selfishness in all its badness. It proves the concept of unity and how to achieve every supreme scientific and practical deed among muslims. Muslims need each other to cooperate in their secular and religious affairs. So cooperation among muslims was very important which made it obligatory by the order of Allah. This was clear when they were described as being united just like one body. Cooperation and solidarity are obligatory in all life domains for muslims described by the two words (Albir) and (Altaqua) which contain all the good concepts in beliefs, behavour, rules and so on. We are in need of cooperation especially in this time which contains evil and badness. So we need to spread the concept of cooperation to spread good instead of evil in the world.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a القرآن الكريم
|a تفسير اللقرآن
|a التعاون
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e Journal of Basrah Researches for Human Science
|f Maǧallaẗ abḥāṯ al-baṣraẗ. Al-ʻilmiyyāt
|l 003
|m مج43, ع3
|o 0694
|s مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية
|v 043
|x 1817-2695
|
| 856 |
|
|
|u 0694-043-003-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 943156
|d 943156
|
