| LEADER |
03186nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1691028 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|9 483226
|a دخنى، محمد غالب
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المقاصد وأثرها فى تفعيل الاجتهاد
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية دار العلوم وقف ديوبند - مجمع حجة الإسلام للبحث والتحقيق
|c 2018
|g ديسمبر
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 110 - 127
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الحديث في المقاصد الشرعية وعلاقتها بتفعيل الاجتهاد بقسميه النظري والتنزيلي ليس شيئا جديدا في الساحة العلمية، ولكنه ازداد تأكدا وضرورة في الآونة الأخيرة لطبيعة العصر الحالي، ولما بلغه من ظواهر وحوادث هي في حاجة ماسة إلى معالجتها في ضوء الاجتهاد المقاصدي الأصيل والنظر المصلحي المتين، يسد الفراغ الفقهي فيها، ويبرز حيوية الشريعة وصلاحيتها وشمولها وخلودها وحاكميتها على الحياة والوجود، وهي كذلك صحوة من العقل المسلم، وعودة بمناهج تفسير النصوص والاجتهاد إلى أصولها التي سار عليها أعلام السلف الصالح لاستنباط الأحكام الشرعية التي لم ينص على حكمها، لأن العقل السليم الذي رباه الوحي هو عقل سليم، يفهم التعليل والتحليل، ويدرك مقصد الله سبحانه من الكون، وبأنه لا يوجد شيء في العالم الخارجي إلا وله حكمة وسبب، وقوانين تتحكم في سيره، وبالتالي فمن الصعوبة بمكان أن تجد القلب المسلم يتسع للمصادفة والفوضى، ولكثرة الحوادث المستجدة التي شملت حيزا كبيرا من حياة المسلم، ظهرت الحاجة إلى التعمق في المقاصد وإظهار مكامنها لتنفتح بصيرة المجتهد وليلمس الوقائع والحقائق، كي يقدم حلولا للمشاكل المعقدة التي تواجه الأمة الإسلامية، وعلى هذا، فإحياء فقه المقاصد وإثارتها هو عمل ضروري لتفعيل الاجتهاد وتقوية دوره حتى لا تقع النصوص الشرعية في أيدي معطلة الجدد الذين يعطلون النصوص باسم المصالح والمقاصد. وهذا البحث محاولة من الباحث لدراسة هذا الموضوع ومعالجة إشكالياته وإظهار ميزيته وأهميته.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الاسلامى
|a الاجتهادات الفقهية
|a المقاصد الشرعية
|a الاجتهاد المقاصدى
|
| 773 |
|
|
|c 004
|e Journal wahdt ulummah
|l 011
|m س6, ع11
|o 1547
|s مجلة وحدة الأمة
|v 006
|
| 856 |
|
|
|u 1547-006-011-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 945126
|d 945126
|
