| LEADER |
04726nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1692002 |
| 024 |
|
|
|3 10.35516/0103-045-985-007
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a السراحنة، فاطمة حسن حسين
|g Al-Sarahneh, Fatima Hassan
|e مؤلف
|9 118477
|
| 245 |
|
|
|a البنية الحكائية في كتاب (النمر والثعلب) لسهل بن هارون
|
| 246 |
|
|
|a Tale’s Structure in Tiger and Fox Book
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 101 - 114
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This study investigates Tiger and Fox book which forms a special narrative pattern in line with Abbasid era in the second Hijri century. In its drafting and organization, Sahl Ibn Harun has essentially implemented a special linguistic structure. A variety of techniques have been used as well; it includes, in addition to the narrative style (the target of this study): poetry, wisdom, proverbs, formal correspondence stylistics, and mental debates. Sahl ibn Harun has implemented all these arts to present his narrative structure, its events and characters. The book can be considered a comprehensive work which manifests several arts together. Therefore, this book can be characterized by different features which made some to consider it animal book whereas others consider it plays arts book. However, this study finds out that the book is a story with its all narrative elements which depicted the situation at that era. His historical awareness of the events has helped Sahl Ibn Harun interacting with those events, and re-formulated them, particularly after the massacre of the Persian Baramikah by Abbasid; this forced him to be cautious for himself because he is also originally Persian as well as he worked in the bureau of correspondence. Benefiting from his experience, he was able to escape from death and absence, the same way as the fox Marzouq did.
|
| 520 |
|
|
|a شكّل كتاب النمر والثعلب نسقاً سردياً خاصاً ينسجم والعصر العباسي في القرن الثاني الهجري، واحتكم سهل بن هارون في أساسه إلى بنية لغوية وأدبية في صياغته ونظمه، وقد اجتمع فيه فنون مختلفة، إذ يتضمن إضافة إلى بنائه الحكائي (موضوع الدراسة): الأشعار، والحكم، والأمثال، وفن الترسل، والمناظرات العقلية؛ وقد استثمر سهل بن هارون كل الفنون في سبيل تقديم بنيته الحكائية؛ فأسهمت في تشكيل أحداثها وشخصياتها. وهكذا يعد هذا الكتاب عملاً متكاملاً فنياً بالنظر إلى الحقبة الزمنية التي ينتمي إليها، تمثلت فيه عناصر حكائية، وضُربت تمثيلاً على وضع قائم في الواقع المعيش. إن الوعي التاريخي بحقيقة ما جرى من أحداث جعلت سهل بن هارون يتفاعل مع الأحداث التاريخية ويعيد صياغتها، وبخاصة بعدما حل بالبرامكة، وهم فرس وزراء وهو فارسي يخشى على نفسه؛ إذ حظي بمكانة في دواوين الرسائل، واستطاع بحنكته أن يخرج من رحم الموت والغياب، فينجو كما نجا الثعلب مرزوق؛ وكانت الكلمة وسيلة النجاة، فازد الحوار في نهاية الحكاية وسيلة حجاج وإقناع. وهكذا أقام سهل بن هارون المعمار الحكائي، فأحكم بناءه، وتوافرت فيه بعض التقنيات الفنية، واستقى مادته الحكائية من ألسنة الحيوانات.
|
| 653 |
|
|
|a الحكاية
|a البنية الحكائية
|a كتاب النمر والثعلب
|a ابن هارون، سهل
|
| 692 |
|
|
|a الحكاية
|a سهل بن هارون
|a البناء الحكائي
|b Tale
|b Sahl Ibn Harun
|b Narrative Structure
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 007
|e Dirasat - Human and Social Sciences
|f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. Al-’ulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iǧtimā’iyyaẗ
|l 985
|m مج45, ملحق
|o 0103
|s دراسات - العلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 045
|x 1026-3721
|
| 856 |
|
|
|u 0103-045-985-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a +HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a +EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 946157
|d 946157
|
