ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > جهالة الراوي عند علماء الحديث...>الوصف

جهالة الراوي عند علماء الحديث وابن حزم الأندلسي: دراسة تطبيقية على كتاب المحلى لابن حزم

العنوان بلغة أخرى: The Ignorance of the Narrator Among the Scholars of Hadith and Ibn Hazm Andalusi: An Applied Study on Kitab Al-Muhallā of Ibn Hazm
المصدر: مجلة جامعة القدس المفتوحة للبحوث الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة القدس المفتوحة
المؤلف الرئيسي: اسليميه، محمد موسى نمر (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الفندي، عبدالسلام عطوة علي (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع47
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1440
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 23 - 45
DOI: 10.33977/0507-000-047-002
ISSN: 2616-9835
رقم MD: 946334
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase, EcoLink, IslamicInfo, EduSearch
مواضيع:
الأحاديث النبوية | رواية الحديث | جهالة الراوي | علماء الحديث | كتاب المحلي | الأندلسي، ابن حزم
كلمات المؤلف المفتاحية:
الراوي | جهالة | علماء الحديث | ابن حزم | المحلي | دراسة تطبيقية | Narrator | Ignorance | Hadith Scholars | Ibn-Hazm | Al-Muhallā | An Applied Study
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

21

حفظ في:
المستخلص: Many scholars throughout different ages and from different nations devoted their efforts to serve the sciences of Hadith by setting the basis of grammar, terminology and the concepts defining the sciences of the Prophet's Hadith, as well as what is related to the narrator and the narration alike. Moreover, they have dealt with these principles very clearly, thus agreeing on a set of rules that govern the science of knowledge and narration. However, scholars have disagreed on some components that fall under personal judgments, as is the case in some issues related to hadith modification by some narrators. This created a discrepancy in some provisions among narrators, and perhaps those judgments were raised due to the lack of information that led to logical disagreements that are based on evidence. This research tackled this problem and identified the anonymous narrators in Kitab al- Muhallā. It indicated the positions of the scholars and provided the real perception on the issue. The study results showed that the total number of those who were excluded by ibn-Hazm in his book were 144, where 141 were from men and 3 from women and their numbers were: 127-126-90. There are also six narrators who were excluded by ibn-Hazm and their numbers were 2-3-104-105-133-136.

أسهم كثير من أبناء الأمة ممن كرسوا جهودهم لخدمة الحديث الشريف وعلومه على اختلاف أزمانهم وأوطانهم في تقعيد القواعد، ووضع المصطلحات، وتحديد المفاهيم لعلوم الحديث النبوي، وما يتعلق بالراوي والرواية على حد سواء، وتعاملوا مع تلك الأسس بكل وضوح وجلاء، ومع اتفاقهم على كثير من تلك القواعد والقوانين المطردة في علم الرواية والدراية؛ إلا أنهم اختلفوا في بعض الجزئيات مما يندرج تحت الأحكام الاجتهادية في ذلك بحسب قناعة كل منهم فيما توصل إليه من أمور تختص بهذه الجزئية أو بتلك، كما هو الحال في بعض مسائل الجرح والتعديل للرواة، مما أوجد التباين في وجهات النظر في بعض الأحكام على كثير من الرواة، وربما كانت تلك الأحكام عائدة إلى قلة بضاعة ذلك المحدث أو المصنف، فيما يتعلق ببعض القضايا والأحوال وكل ذلك شكل في نهاية المطاف مظهراً من مظاهر الاختلاف المعقول المحمود المستند إلى دليل. فجاء هذا البحث؛ ليكشف لنا المشكلة عن ذلك، ويحدّد أولئك المجهولين في كتابه ذاك، ويبيّن موقف العلماء من تجهيله لهم، ويعطي التصور الصحيح - إن شاء الله - فيما يختص بهذه القضية، وكان من نتائج البحث أن مجموع الذين جهلهم ابن حزم في كتابه المحلي: (144)، وكان عدد الرجال منهم (141) والنساء (3) فقط وأرقامهم هي: (90- 126- 127)، وهنالك ستة رواة جهلهم ابن حزم، ليس لهم ترجمة في التقريب، وأرقامهم هي: (2-3-104-105-133-136).
ISSN: 2616-9835

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.