ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > آراء أبى زيد عبدالرحمن بن أبي...>الوصف

آراء أبى زيد عبدالرحمن بن أبي القاسم بن القاضي، ت. 1082 هـ. في باب الحذف والإثبات من رسم المصحف: جمع ودراسة

العنوان المترجم: The views of Abi Zaid Abdul Rahman Ibn Abi Al Qasim ibn Al Qadi, D. 1082 AH. In the book of deletion and proof of the drawing of the Quran: Collection and study
المصدر: مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
المؤلف الرئيسي: الكندري، أنس عبدالله محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج33, ع115
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 513 - 564
DOI: 10.34120/0378-033-115-013
ISSN: 1029-8908
رقم MD: 946923
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
أبو زيد، عبدالرحمن ابن ابى القاسم بن القاضى، ت. 1082 هـ. | المصحف القرآنى | رسم المصحف | البلاغة العربية | التراث الدينى
كلمات المؤلف المفتاحية:
رسم المصحف | باب الحذف والاثبات | عبدالرحمن بن أبي القاسم بن القاضي المكناسي(ت 1082 هـ)
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

38

حفظ في:
المستخلص: هذا بحث يتناول آراء عبد الرحمن بن أبي القاسم بن القاضي المكناسي (ت 1082 هـ)، في باب الحذف والإثبات من رسم المصحف الشريف، وقارنته بما جري عليه العمل الآن عند المشارقة والمغاربة. وفيه أيضاً مسائل خالف فيها المذكور ما جري عليه العمل في بلاده – المغرب الأقصى-.
وفيه تأثر المدرسة المغربية بآراء ابن القاضي في كثير من المسائل، علماً بأن بعض المسائل لا زال الخلاف فيها موجوداً عندهم. وهذا الخلاف يرجع إلى أصول هذه المدارس ومصادرهم في هذا العلم.
وفيه أيضا ذكر الخلاف والاستطراد في ذكر الكلمات التي جاءت في مواضع مختلفة بوضعها في جداول مرتبة، مع ذكر ما جري عليه العمل عند المشارقة والمغاربة.
وفيه أيضاً تحقيق ونقد لبعض ما جري عليه العمل في أحد القطرين – المشرق أو المغرب -، وذكر كلام أهل العلم في ذلك، سواء من المتقدمين أو المتأخرين.
وأيضاً فيه ذكر آراء أئمة هذا الفن المعول عليهم؛ كأبي عمرو الداني، وتلميذه أبي داود سليمان بن نجاح، وأبي الحسن البلنسي، ثم من بعدهم كالخراز في نظمه (مورد الظمآن)، ثم آراء كثير ممن شرح هذا النظم، كابن آجطا وهو من أقدم الشروح، ومن أواخرهم المارغني التونسي في (دليل الحيران)، وفيه ذكر ما جري عليه العمل عند المشارقة من خلال كتاب إرشاد الكاتبين للمخللاتي، والشيخ الضباع صاحب كتاب (سمير الطالبين).

This research deals with the opinions of Abdul Rahman bin Abi Al-Qasim bin Al-Qadi al-Miknasi (D 1082 AH), in the section of deletion and proof from the script of the Holy Quran. I have compared it to what is being practised now by the easterners and westerners. There are also issues in which he differed from what is being practised in his country, Morocco.
The Moroccan schools are influenced by the views of Ibn al-Qadi on many issues, knowing that there are some issues which remain in dispute. This dispute is due to the origins of these schools and their sources of this knowledge.
It also mentioned the dispute and the digression in mentioning the words that came in different places by placing them in arranged tables, with mention of what is being practised among easterners and westerners.
It also investigates and criticizes some of the work done in either one of the two regions - East or West - and mentioned the statements of the early and late scholars regarding that.
It also mentions the views of the Imams of this subject which is relied on them, like Abu Amr Al-Dani and his student Abu Daud Sulaiman bin Najah and Abul Hasan Al Balansy and after them who came like Al-Kharaz in his poem (Maurid Al-Zam’an) then the views of many of those who explained this poem like Ibn Ajta whose explanation is considered the oldest. Among the latest of them is Al-Marghani Al-Tunisi. It mentions what is being practised among the easterners through the book Irshad Al-Katibeen by Al-Mukhalalati and Sheikh Al-Zabba the author of the book “Sameer Al-Talibeen”.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 1029-8908

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.