المصدر: | مجلة كلية التربية للعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة ذي قار - كلية التربية للعلوم الإنسانية |
المؤلف الرئيسي: | طلاب، علي هاشم (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | عايش، مريم جابر (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج8, ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الصفحات: | 472 - 506 |
ISSN: |
2073-6592 |
رقم MD: | 947145 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تعاني الذات في خطابها الفانتازي من قطيعة مع عالمها المتعارف عليه، إذ يشكل الخطاب في منطقة التكوين العجائبي صورًا من تراكم المخيلة لدى المبدع سواء أكانت ذكريات أم أفكارا احتفظت بها الذات في مراحل حياتها، بنظرات إنسانية وجدانية، في محاولة نقل الخطاب من مستوى اللغة العادية إلى مستوى آخر ومعاني أخرى، تساعد المبدع في التعبير عن تجربته بمستواها الخاص والعام والكشف عن أنساق ومفاهيم تصب في بوتقة الوعي بالآخر واكتشاف الجوانب المعرفية التي بحثت عنها الحداثة في اتجاهها نحو الإنسان والكون، فشكلتا الحكاية الشعبية والأسطورة مرتكزين مهمين في بيان خطاب الرؤيا العجائبي وبصور عدة. Self-suffering in her fantasy itself from a break with the customary her world, as it is a discourse in the miraculous configuration area, the contents of the accumulation of imagination self has whether memories or ideas retained by the self in the stages of her life, mother looks human and emotional, and the transfer of the speech from the normal level of language to another level and other meanings, helps the creator to express his experience private their standard and public disclosure formats adopts concepts flowing into the crucible of awareness of the other and discover the cognitive aspects examined by modernity in the direction towards the human and the universe, it formed the folk tale and legend Mrtkzan are important in a statement Alra speech A number of images and fantasy itself. |
---|---|
ISSN: |
2073-6592 |