| LEADER |
02670nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1693088 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الحفيان، فيصل عبدالسلام
|e مؤلف
|9 97455
|
| 245 |
|
|
|a التنازع على النصوص و " أنا أشك إذن أنا محقق "
|
| 260 |
|
|
|b المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم - معهد المخطوطات العربية
|c 2018
|g مايو
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 7 - 9
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على التنازع على النصوص و(أنا أشك إذن أنا محقق). أوضح المقال أن هناك ثمة تنازع بين النصوص وثمة تنازع على النصوص وكلاهما ظاهرتان تاريخيتان قديمتان، الأولى تشير إلى الجدل الذي يتمثل في التدافع والتعارض بين النصوص، والأخرة تذهب في اتجاه القول بأكثر من صاحب للنص الواحد. وكشف المقال عن أن (التنازع على) يستبطن في داخله الشك، ليس في النص؛ إذ هو موجود بين أيدينا، وإنما في تعلقه بمن هو له، أو بتعبير أدق بمن قيل إنه صاحبه. والشك يعد أداة من أدوات المحقق يستصحبها في مراحل عمله جميعًا لا يفارقها ولا تفارقه. واختتم المقال بالقول بأنه على المحقق أن يتلبث طويلًا عند نسبة النص إذا كان هناك أدني شك حتى لا بنى على غير أساس، ولنا أن نتخيل أن يقام التحقيق والدرس على أن المادة العلمية لفلان وهي ليست له، هذا خطأ لا نبالغ إذا ما قلنا إنه نوع من الخطيئة لأنه لا يقتصر على النص ونسبه فحسب، وإنما يتجاوزه إلى حركة العلم وتاريخه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a تحقيق النصوص
|a المخطوطات الأثرية
|a النصوص التراثية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|c 001
|e Journal of the Institute of Arabic Manuscripts
|f Maǧallaẗ ma’had al-maẖṭūṭāt ’arabiyyaẗ
|l 001
|m مج62, ج1
|o 0406
|s مجلة معهد المخطوطات العربية
|v 062
|x 1110-2209
|
| 856 |
|
|
|u 0406-062-001-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 947286
|d 947286
|
