ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النمذجة في النقد الثقافي: عبدالله الغذامي أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: Modelling at Cultural Criticism: Abdullah Al Ghathami as a Model
المؤلف الرئيسي: الجهوري، عبدالله بن علي بن عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Jahuri, Abdullah Bin Ali
مؤلفين آخرين: اللواتي، إحسان بن صادق بن محمد (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2019
موقع: مسقط
الصفحات: 1 - 107
رقم MD: 947583
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: جامعة السلطان قابوس
الكلية: كلية الاداب والعلوم الاجتماعية
الدولة: عمان
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

247

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة الحالية إلى الكشف عن الأنموذج النظري للنقد الثقافي وقياس قدرته الإجرائية من خلال تحليل اللغة الواصفة، والجهاز المفاهيمي، والمنهج، والأمثلة التطبيقية الواردة في كتب عبد الله الغذامي التي مارس فيها النقد الثقافي في المدة (2000 -2018). وقد تدرج الباحث في تناول الموضوع من العام إلى الخاص وصولا إلى خصائص أنموذج النقد الثقافي، مع مراعاة مناقشة بعض الإشكالات المتعلقة بالنقد الثقافي عند عبد الله الغذامي، من مثل نسبة النقد الثقافي إلى الدراسات اللسانية، وإيضاح طبيعة العلاقة بين أنموذج النقد الثقافي لدى الغذامي، ونظيره لدى الباحث الأمريكي فينسينت ب ليتش، وإشكالية العلاقة بين النقد الأدبي والنقد الثقافي. وقد جاءت الدراسة في مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة، إذ جاء الفصل الأول نظريا لتوطئة مفهوم النمذجة والأنموذج، ثم الفضل الثاني لمنح الاستقلالية لأنموذج النقد الثقافي عند الغذامي، أما الفصل الثالث فخصص دراسة أنموذج النقد الثقافي نفسه. وخلصت الدراسة إلى إثبات علاقة أنموذج عبد الله الغذامي بالدراسات اللسانية، وتميز أنموذج الغذامي عن غيره من نماذج النقد الثقافي في الجانب الإجرائي، كما توصلت الدراسة إلى انقسام الجانب الإجرائي للنقد الثقافي عند الغذامي إلى قسمين: أحدهما يلتزم قواعد الأنموذج ولغته الواصفة كما حددها الغذامي، والآخر أقل التزاما بقواعد الأنموذج، ويتجه إلى النقد الثقافي بمفهومه العام. وخلصت الدراسة أيضا إلى وجود بعض المآخذ على أنموذج الغذامي كتركيز الدراسات النقدية على السياق والنسق المضمر أكثر منه على النص، وافتقاره لخصيصة التعميم، وعدم حله للإشكال الناجم عن عدم التفريق بين "ما وراء الأدبية" و"مضمرات الخطاب".

عناصر مشابهة